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　　六　金碧輝煌才是紫禁城宮殿鼎盛時(shí)期的原真和完整性的面貌

　　60 年來(lái)，我目睹了紫禁城宮殿和故宮博物院的歷史滄桑，從荒蕪破敗逐步走向雄偉壯麗，管理有序，被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　康乾盛世，金碧輝煌，這不是個(gè)人的希望，也不是文學(xué)的夸張，而是客觀的存在，是真正的原狀、原真，符合中國(guó)文物法，符合世界文化遺產(chǎn)的觀念，符合中國(guó)的特色。下面就此談幾個(gè)主要的具體問(wèn)題：

　　1 油飾彩畫

　　油飾彩畫是展現(xiàn)故宮建筑金碧輝煌的重要成分之一，它既是中國(guó)建筑藝術(shù)的重要特色，又是木結(jié)構(gòu)保護(hù)的功能需要。以木材為主的結(jié)構(gòu)體系決定了建筑的造型與藝術(shù)，油飾彩畫也就由此而產(chǎn)生。木材最怕風(fēng)雨侵蝕、蟲咬鼠傷和外界的侵襲，油飾彩畫既能起到保護(hù)木結(jié)構(gòu)的作用，又能美化建筑，形成了中國(guó)建筑金碧輝煌的特色，由于木材越來(lái)越缺乏，高大完整之木材日漸減少，在清代又出現(xiàn)了拼鑲包鑲梁柱的工藝，就更需要油飾彩畫來(lái)保護(hù)與裝飾了。明清以后的宮殿、壇廟、陵墓、寺觀彩畫越來(lái)越走向程式化、規(guī)制化，后來(lái)的蘇式彩畫雖然內(nèi)容形式有所變化，但也有一定的規(guī)范，這就使這一木結(jié)構(gòu)的保護(hù)性藝術(shù)在陳舊、殘損、破壞之后可以重新繪制，有章可循。

　　關(guān)于油飾彩畫恢復(fù)原狀的問(wèn)題，也要具體問(wèn)題具體分析，不能一刀切，原則上什么時(shí)期的建筑就應(yīng)該用什么時(shí)期的彩畫。康乾盛世指的是總體風(fēng)貌，不是具體到每一個(gè)建筑。比如在上世紀(jì)曾經(jīng)做過(guò)午門的彩畫，當(dāng)時(shí)午門外檐的彩畫已經(jīng)破爛不堪，是袁氏稱帝時(shí)草草而成，既無(wú)歷史意義又乏藝術(shù)價(jià)值，就采用了從內(nèi)檐翻出的具有地方特色的彩畫，因午門是清順治四年（1647 年）重建的，內(nèi)檐彩畫翻出我認(rèn)為是較好的。洪憲的草草彩畫留作歷史記錄即可。幾十年過(guò)去了，現(xiàn)在又到重做的時(shí)候，又當(dāng)具體分析，具體決策。

　　故宮中還有少量的壁畫，特別是后宮中晚期采用透視方法的廊廡壁畫也有價(jià)值，應(yīng)當(dāng)保護(hù)和研究。

　　2 琉璃瓦飾

　　琉璃瓦飾與油飾彩畫同為展現(xiàn)故宮建筑輝煌面貌的重要成分。以金光燦燦的黃琉璃瓦為主和各色琉璃瓦飾相結(jié)合的屋頂、墻面的組合構(gòu)成了故宮建筑的藝術(shù)輝煌。琉璃瓦飾與彩畫一樣有著時(shí)代的特點(diǎn)，它們的形狀、花飾、質(zhì)地、色澤都有所不同，在保護(hù)維修工作中也都要具體情況具體分析。在琉璃構(gòu)件飾件中保存了明代和清代早期的彩畫和花飾的作品是研究故宮建筑藝術(shù)發(fā)展的重要實(shí)物例證。

　　3 磚石木雕藝術(shù)

　　故宮建筑的雄偉莊嚴(yán)，輝煌壯麗，如果沒(méi)有堅(jiān)固的磚石基礎(chǔ)，高大的白玉欄桿基座，是難以構(gòu)成的。保和殿后的雕龍大陛石，欽安殿、斷虹橋石欄桿的精雕細(xì)刻，各個(gè)宮殿、齋堂、軒館、亭閣中的柜櫥、帳罩、桌椅等等的木漆雕刻，其雕工之精，裝修之美，充分顯示了帝王之居的豪華富麗。

　　油飾彩畫、琉璃瓦飾、磚石木雕三者是構(gòu)成紫禁城宮殿雄偉莊嚴(yán)、金碧輝煌的建筑藝術(shù)的主要部分，缺一不可。當(dāng)然還有其他的假山、水池、露陳、花木、儀仗等等，也都是不可缺少的。它們共同構(gòu)成了紫禁城宮殿最輝煌的時(shí)期的原真性和完整性。

　　匆匆10 年，彈指一揮間，當(dāng)紫禁城宮殿建成585 年，故宮博物院建院80 周年大慶之際，我寫成此文為之祝賀，再次祝紫禁城建筑及故宮博物院再現(xiàn)輝煌，更加輝煌，永遠(yuǎn)輝煌！