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“畝中山水”系列作品——

2010上海世博會(huì)中國(guó)園“畝中山水”演繹當(dāng)代中式情韻

　　中國(guó)2010年上海世博會(huì)薈集了世界各地的規(guī)劃、建筑、園林設(shè)計(jì)、工程等成果，“中國(guó)園”是這個(gè)多元化的國(guó)際大展臺(tái)上體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的中國(guó)園林的重要部分。占地面積約2.7公頃、位于黃浦江南岸、世博會(huì)演藝中心以東、浦明路北側(cè)水門廣場(chǎng)以西，在世博會(huì)期間是重要的人流聚集、停留、轉(zhuǎn)換的中轉(zhuǎn)站；在世博會(huì)后當(dāng)大部分國(guó)家館被拆除后，中國(guó)園將與中國(guó)館等為數(shù)不多的場(chǎng)館存留下來作為會(huì)后文化遺產(chǎn)，繼續(xù)為上海市民服務(wù)。在世界全球化盛行的今天，如何在有限的用地上設(shè)計(jì)體現(xiàn)出即有中國(guó)文化內(nèi)涵又充滿現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代園林不僅是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)原則，也應(yīng)成為當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)師的職業(yè)宗旨。

　　ECOLAND易蘭規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所承擔(dān)了中國(guó)園的規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)，上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局在規(guī)劃初期就提出要建設(shè)既能夠展示中國(guó)的文化遺產(chǎn)、又能夠展現(xiàn)當(dāng)代性，體現(xiàn)出穩(wěn)重、大氣和富有現(xiàn)代視野的中國(guó)園林的要求。

  畝中山水園（點(diǎn)擊圖片查看大圖）     畝中山水園（點(diǎn)擊圖片查看大圖）  

　　中國(guó)精神無不深深植根于中國(guó)人對(duì)土地的深深依戀之中，“畝”作為中國(guó)最基本的土地計(jì)量單位延續(xù)了千年。中國(guó)傳統(tǒng)園林的精神正是源于中國(guó)人對(duì)自然山水的情感，“縮千里江山于方寸”，在小空間中創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的情景和意境，是中國(guó)傳統(tǒng)園林的核心精神。營(yíng)造包含傳統(tǒng)元素、宣揚(yáng)現(xiàn)代理念、體驗(yàn)人性空間的園林，是本項(xiàng)目的主要設(shè)計(jì)目的。ECOLAND易蘭用“畝中山水”再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)名園中深入人心的場(chǎng)景，力圖以現(xiàn)代理念展現(xiàn)傳統(tǒng)園林元素，創(chuàng)造出最具魅力的人性空間。方寸之間，畝中造景體現(xiàn)出中國(guó)園林的獨(dú)特思維，打造代表中國(guó)當(dāng)代園林精神的項(xiàng)目。

　　整個(gè)設(shè)計(jì)將場(chǎng)地規(guī)劃為兩個(gè)部分：靜謐幽雅的竹林和深藏其中的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)韻味的九畝園林，即凝翠園、疊石園、石筍園、映月園、盆景園和環(huán)秀園。兩者相互包容，形成有機(jī)整體，提供了漫步、穿越、賞園、休憩、觀江等多種活動(dòng)方式和游覽路線。九畝中國(guó)園林，合為一個(gè)整體，周邊則以單純的竹林圍合，造成幽深的意境，園內(nèi)的景觀建筑追求當(dāng)代性和中國(guó)意味相融合。一軒、一橋、一廊、一亭點(diǎn)出詩情畫意，一石、一樹、一池、一花繪出山水靈氣。漫步九畝之中，仿佛穿梭于古今，前人的情懷、今人的希冀交相輝映。珍視傳統(tǒng)、擁抱未來，畝中山水以現(xiàn)代理念展現(xiàn)傳統(tǒng)園林元素，創(chuàng)造出最具魅力的人性空間。

　　凝翠園

  凝翠園（點(diǎn)擊圖片查看大圖）     凝翠園（點(diǎn)擊圖片查看大圖）     立于荷塘中的福安橋（點(diǎn)擊圖片查看大圖）  

　　凝翠園是由其中的四畝園林組成面積最大的一個(gè)園，內(nèi)部設(shè)置有以橋影、雨軒、疊翠和荷香館四個(gè)主題的景觀分區(qū)。橋影區(qū)的設(shè)計(jì)靈感取自傳統(tǒng)蘇州園林環(huán)秀山莊和獅子林中的曲橋，一座簡(jiǎn)潔的小橋于碧翠簇?fù)黹g躍過靜靜的大水面，橋頭是現(xiàn)代的塊狀疊石，不禁讓人聯(lián)想到白居易“晴虹橋影出，秋雁櫓聲來”的詩篇，心情頓時(shí)豁然開朗。聽雨軒景區(qū)則是通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)材料和手法，營(yíng)造出爬山廊和聽雨軒等主題景觀，配以芭蕉以求詩人李中在《贈(zèng)朐山楊宰》一詩中描述的“聽雨入秋竹，留僧覆舊棋�！� 以及詩人楊萬里在《秋雨嘆十解》中描寫“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲。”的效果。

（本文資料提供：易蘭規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)所）