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　●中文名稱：莫高窟

　●英文名稱：Mogao Caves

　●批準(zhǔn)時(shí)間：1987.12

 　●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)

　●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：莫高窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(III)(IV)(V)(VI)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

    　莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫(huà)聞名于世，展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　● 概況：

    　莫高窟又名“千佛洞”，位于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明，晝夜溫差較大。石窟南北長(zhǎng)1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米�，F(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫(huà)45000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，歷史悠久，與山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。

   　莫高窟最初開(kāi)鑿于前秦建元二年（公元366年），一位法名樂(lè)尊的僧人云游到此，因看到三危山金光萬(wàn)道，狀若千佛，感悟到這里是佛地，便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過(guò)歷代的修建，至元代（公元1271～1368年）基本結(jié)束。

　　中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫(huà)為背景，把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外，主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。

　　隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“豐碩壯實(shí)”之貌。窟中壁畫(huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖，壁畫(huà)題材主要有5種：①佛像畫(huà)。出現(xiàn)較多的單身佛像和菩薩像，如藥師佛、盧舍那佛、觀音、勢(shì)至、地藏以及密教題材的菩薩像。②經(jīng)變畫(huà)。有阿彌陀、彌勒、東方藥師、觀無(wú)量壽、法華、寶雨、維摩詰、勞度叉斗圣、觀音、文殊、普賢、報(bào)恩、華嚴(yán)、天清問(wèn)、思益梵天清問(wèn)、金光明、金剛、楞伽、密嚴(yán)、報(bào)父母恩重、降魔經(jīng)變等20余種。隋和唐前期經(jīng)變種類較少，場(chǎng)面宏大，構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)，內(nèi)容精練，每一壁一鋪，后期種類增多，內(nèi)容豐富，構(gòu)圖充塞，一壁二至三鋪，甚至經(jīng)變畫(huà)下還增加屏風(fēng)畫(huà)，以補(bǔ)充經(jīng)變的內(nèi)容。③佛教史跡畫(huà)和瑞像畫(huà)。唐后期出現(xiàn)，為傳自西域于闐以及天竺、尼婆羅、犍陀羅等地的佛教傳說(shuō)，如于闐舍利佛毗沙門天王決海、尼婆羅阿耆波爾水火池、中天竺波羅奈國(guó)鹿野苑中瑞像，犍陀羅分身瑞像等數(shù)十種題材。④佛經(jīng)故事畫(huà)。隋代逐漸消失，至晚唐復(fù)又出現(xiàn)，有善事太子入海等。個(gè)別洞窟繪《賢愚經(jīng)》的故事20余種。⑤供養(yǎng)人畫(huà)像。形象服飾描繪細(xì)致講究，形象逐漸增大，晚唐已出現(xiàn)等身大像。并從四壁下部進(jìn)入入口甬道兩壁。場(chǎng)面宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮游鳉w義軍節(jié)度使張議潮及河內(nèi)郡夫人宋氏出行圖，是重要的歷史畫(huà)卷。其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力，宋代起步入衰退。莫高窟經(jīng)過(guò)連續(xù)近千年的不斷開(kāi)鑿成為集各時(shí)期建筑、石刻、壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)為一體，世界上規(guī)模最龐大，內(nèi)容最豐富，歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國(guó)中古時(shí)期宗教和社會(huì)生活情況，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。

    　1900年6月22日看管石窟的道士王元錄請(qǐng)來(lái)寫(xiě)經(jīng)書(shū)的楊某在往墻縫中插燈草時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻里面是空的，因此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)密室，(現(xiàn)編號(hào)17號(hào)窟,也叫藏經(jīng)洞)，洞里藏有從公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)的歷代文物五、六萬(wàn)件。這是二十世紀(jì)初中國(guó)考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。此后又由此發(fā)展出著名的“敦煌學(xué)”。敦煌學(xué)經(jīng)過(guò)近百年的研究，不僅在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化等方面取得了令人矚目的成果，同時(shí)也向世界展示了敦煌藝術(shù)之美、文化內(nèi)蘊(yùn)之豐富以及中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。

                                　　　　　　　　　　　●文化遺產(chǎn)價(jià)值：

    　敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫(huà)于一體的立體藝術(shù)，古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品，為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料，是人類文化寶藏和精神財(cái)富。

　　 建筑藝術(shù)  　現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫(huà)、彩塑的492個(gè)，有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制，還有一些佛塔。窟型最大者高40余米、寬30米見(jiàn)方，最小者高不足盈尺。

       從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型，反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí)，加以消化、吸收，使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。

　　彩塑藝術(shù) 　彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34．5米，最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。

    　17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體，為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

　　 壁畫(huà)藝術(shù) 　敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，這些壁畫(huà)既有反映宗教題材的，也有反映當(dāng)時(shí)一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景的，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。莫高窟的壁畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值，盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高。學(xué)者都將敦煌壁畫(huà)稱作是“墻壁上的圖書(shū)館”。

 　　石窟壁畫(huà)富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺(tái)樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等，是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。

　　在大量的壁畫(huà)藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤�的基礎(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng)，是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。

 　　各朝代壁畫(huà)表現(xiàn)出不同的繪畫(huà)風(fēng)格，反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

       敦煌藝術(shù) 　光緒26年(公元1900年)，在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書(shū)，織繡和畫(huà)像等約5萬(wàn)余件。文書(shū)除漢文寫(xiě)本外，栗特文、佉盧文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫(xiě)本約占六分之一。文書(shū)內(nèi)容有佛、道等教的教門雜文的宗教文書(shū)，文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書(shū)函等的世俗文書(shū)。

  　 敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)，名聞中外，它對(duì)我國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和�？庇袠O為重要的研究?jī)r(jià)值。

開(kāi)鑿在石壁上的洞窟

石窟近觀

石窟壁畫(huà)