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世界遺產-故宮

    把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來，故宮就是一個文化整體，其遺產價值是完整的、不可分割的。把故宮當作文化整體看待，全面認識故宮的價值，在認識上有個過程，其實質是文物保護理念的不斷提升。
　　
　　故宮是重要的世界文化遺產，故宮有著豐富的內涵，只有把故宮作為一個文化整體來看待，才能加深對故宮價值及意義的認識。
　　
　　人們一般對故宮并不陌生，或多或少都知道一些。在有些人印象里，故宮就是雄偉壯麗、舉世無雙的紫禁城建筑；而在另一些人的腦海中，故宮等同于奇珍異寶，是一個藏寶之所。

世界遺產-故宮

　　這些認識都有依據，但不全面。故宮古建筑與故宮珍寶是看得見、摸得著的，然而，在長達491年中有明清兩代24位皇帝在故宮生活與執(zhí)政，清宮遺存的這些文物藏品，又與古建筑、與宮廷歷史文化有著這樣那樣的關系。把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來，故宮就是一個文化整體。所謂故宮是一個文化整體，也就是說，故宮的遺產價值是完整的、不可分割的。

世界遺產-故宮

　　故宮是一個文化整體，可從空間和時間兩個方面來認識。從空間來看，紫禁城的千門萬戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾出現(xiàn)、發(fā)生過的人和事，種種秘辛內幕，宮廷的文化生活，是一個鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開了宮闕往事，沒有了附著其中的歷史內涵，那些宮廷舊藏的意義和價值勢必受到影響。同樣，要保護完整的故宮，不只是72萬平方米以內的紫禁城，還要保護與它有密切關系的一些明清皇家建筑，以及它的保護區(qū)、緩沖區(qū)。從時間來看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國古代文化與藝術的各主要門類，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城為例，它雖然建成尚不足600年，但卻是中國幾千年來宮殿建筑的集大成，是歷史悠久的中國傳統(tǒng)官式建筑的結晶和典范。

世界遺產-故宮

　　故宮作為文化整體的價值，使故宮成為中國傳統(tǒng)文化精神的物質載體，體現(xiàn)了中華文明的精華，也成為中國傳統(tǒng)文化最有代表性的象征物。故宮的地位是歷史形成的。故宮文物藏品過去具有國寶意義，在上世紀民族危難時期，這些文物又與中華民族共命運，其中傾注著民族的感情。因此，故宮具有特殊的價值。中華人民共和國成立以來，考古發(fā)掘時有寶器出土，全國各地的博物館也有一批稀世珍寶，但是，故宮作為一個文化整體的價值，使它與民族文化血脈的傳承聯(lián)系在一起，并為人們所普遍接受。它是不可代替的。

世界遺產-故宮

　　正是基于對故宮是個文化整體的認識，故宮學的學術概念才得以形成并提出。故宮學是以故宮及其豐富的收藏為研究對象的一門學科。故宮學不僅把故宮古建筑、宮廷文物珍藏及宮廷歷史文化當作一個整體，而且包括了故宮博物院成立以來的80多年歷史。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國外的清宮舊藏文物、檔案文獻、宮廷典籍，都有了一個學術上的歸宿�；�于此，兩岸兩個故宮博物院在學術研究上的交流與合作就是不可避免的，人為的阻隔只能是暫時的，事實上這種交流也在不斷地發(fā)展。今年2月中旬與3月初，兩個故宮博物院的院長互訪，商談交流合作事宜，取得了豐碩成果，這不僅是兩院事業(yè)發(fā)展的需要，是兩岸同胞的福祉，也是故宮價值得以進一步發(fā)掘、故宮學研究提升到新的水平的極好機遇。

世界遺產-故宮

　　把故宮當作文化整體看待，全面認識故宮的價值，在認識上有個過程，其實質是文物保護理念的不斷提升。如對文物概念的認識，從具體的“古玩”、“古物”到一切歷史文化遺存的拓寬，從可移動文物到不可移動的古建筑的重視，從有形文化遺產到無形文化遺產的延伸，從保護文物本體到同時重視保護它的環(huán)境等，都是不斷拓展、逐步提升的。對故宮人來說，還要注意正確認識、妥善處理故宮保護與博物院發(fā)展的關系。在努力接受先進的文物保護理念、樹立正確的文物觀的基礎上，認真探求故宮的價值，同時使博物院的內涵更為豐富，從而更進一步加強文物的保護，突出文物的文化價值，實現(xiàn)文化遺產對當代社會的重要作用。

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