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地震使臥龍當?shù)氐耐ù骞�路損毀嚴重

　　“重建后的臥龍并不會像人們擔憂的那樣面目全非，客觀而言，地震只是地球塑造地貌的一種方式。不能說之前的臥龍就景色迷人，而地震后的臥龍就慘不忍睹，應(yīng)該說經(jīng)過重建后的臥龍將重新?lián)碛凶约旱男旅婵住�—人與自然和諧發(fā)展的臥龍�！苯�日，北京大學景觀設(shè)計學研究院副院長、臥龍重建規(guī)劃的負責人之一李迪華就四川臥龍自然保護區(qū)的重建規(guī)劃接受了《科學時報》記者采訪。

　　今年6月5日～12日，李迪華帶領(lǐng)一支6人小組深入四川臥龍自然保護區(qū)，為完成臥龍重建規(guī)劃作前期考察。6個人中，除了北京大學景觀設(shè)計學院的師生，還有長期在臥龍作研究的中國科學院生態(tài)環(huán)境研究中心研究人員。

　　臥龍重建規(guī)劃亮點多

　　“用正確和確定的知識和方法體系指導重建。”李迪華在采訪中多次強調(diào)這是他們重建規(guī)劃的指導思想。

　　他解釋了這句很專業(yè)的話：“現(xiàn)代科學的發(fā)展，為地震后重建提供了知識和認知上的保障，可以讓震區(qū)群眾過上具有高度確定性的日子。在災(zāi)區(qū)，任何判斷都必須基于現(xiàn)有的知識體系，同時照顧當?shù)厝藢ν恋氐那楦�。安全是震后最受關(guān)注的問題，既不可以將安全問題簡單化，也不可以將安全問題絕對化。在橫斷山脈，平整的土地對當?shù)乩相l(xiāng)來說太珍貴了，在這里進行重建，我們不能輕言放棄。這個地方老百姓有著在復(fù)雜的地質(zhì)地理環(huán)境中生存數(shù)千年的經(jīng)驗，從文化的角度理解當?shù)厝撕屯恋刂�間的關(guān)系也非常重要。一筆用于重建家園的資金可以有很多種使用方式，我們認為最合理的應(yīng)該是就地或者就近為老百姓打造一個相對安全的家園。用于異地重建的錢同樣可以用來治理次生地質(zhì)災(zāi)害，整理損毀土地，建設(shè)逃生設(shè)施等�！�

　　臥龍自然保護區(qū)屬于四川盆地西緣山地，處于邛崍山系北部的東南麓，整個地勢由西北向東南遞減，皮條河從保護區(qū)的西南向東北將保護區(qū)分為兩大塊，河的西北部山大峰高、河谷深切，大部分山峰的海拔高度超過4000米。特殊的地貌特點決定了當?shù)乩相l(xiāng)的散居方式�！霸谝�(guī)劃中，老鄉(xiāng)們將集中居住，這意味著他們的生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)將被隔離開，不再像以往連在一起。分散居住狀態(tài)下，單個家庭的生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)是很容易實現(xiàn)的，人畜的糞便可以用作肥料。而集中居住后，垃圾處理變得不那么方便。我們就考慮建一個統(tǒng)一的有機垃圾處理站，利用高溫沼氣池產(chǎn)生的沼氣可供老百姓使用，沼渣和沼液用來做肥料�！崩畹先A說，“開玩笑說，我們開發(fā)了保護區(qū)一個新的職業(yè)——掏糞工。不過，在與當?shù)馗刹亢腿罕娊涣鲿r，大家都接受，并認為是必要的，保護環(huán)境的概念已經(jīng)深入臥龍百姓的觀念中�！�

　　與分散居住相伴隨的是分散的學校�！拔覀兛疾鞎r見到的人數(shù)最少的學校只有1位老師5個學生。按照《規(guī)劃》，學校將隨著居民居住的集中而實現(xiàn)集中。在討論學校建立的問題時，對于在臥龍建立小學和初中，分歧不是很大，爭議最大的是是否要在臥龍建立高中。支持方認為，在臥龍培養(yǎng)的高中生走出去之后才會對臥龍有更深的感情和認同感。反對方認為，臥龍辦學條件差，把高中生送到條件更好的都江堰去，上大學的機會更大，地震前臥龍的高中就留不住人�！崩畹先A說。

　　爭論的結(jié)果是，臥龍人應(yīng)該有自己的高中，并且將普通高中和職業(yè)高中聯(lián)合起來辦。職業(yè)高中的培訓是有針對性的，學生們將學習竹子種植、熊貓飼養(yǎng)的技巧等�！斑@能讓老百姓看到希望，即使孩子考不上大學，學到的技能可以為他們在保護區(qū)謀到一份工作，參與到自然保護工作中來。因為這附近大大小小的保護區(qū)都需要這方面的技術(shù)人員，臥龍的高中還可以吸引汶川和周圍縣市的學生。同時，學校還可以作為環(huán)境教育基地，可以接待來自國內(nèi)和世界各地的自然保護和生物多樣性夏令營的同學。村民對這樣的高中充滿了期待�！�

　　“要把保護自然變成老百姓的未來生計，我們建議當?shù)匕傩赵谕烁�還林后的土地上種植竹子，把竹子賣給大熊貓保護中心，既保護了環(huán)境又可為老百姓增加收入。2010年開始實施的生態(tài)補償政策，我們建議率先在臥龍進行試點�！钡�李迪華也強調(diào)，“規(guī)劃在某種意義上是一種建議。真正實施起來，遇到具體情況也可能需要變動。”

　　7月初，四川省林業(yè)廳組織了對臥龍重建規(guī)劃的論證會，給出的評價是這樣的：北京大學景觀設(shè)計學研究院集眾多專家之長，在較短時間內(nèi)所作的重建規(guī)劃方案，情況準、起點高、落點實、可行性強，恰當?shù)靥幚砹巳伺c自然、保護與發(fā)展、當前與長遠、大熊貓保護與群眾生活等多方面因素，符合臥龍的實際，符合中央以人為本的要求，適當修改后可提交有關(guān)方面。

　　《科學時報》記者電話采訪了負責重建工作的臥龍自然保護區(qū)經(jīng)濟與發(fā)展計劃局局長謝元良。對他而言，重建的困難和阻礙則更具體。例如，讓當?shù)鼐用窦�中居住，統(tǒng)一建房的資金從何而來？國家撥付的重建資金不能實現(xiàn)每戶一套房，在這種情況下，資金不足的居民也許寧愿分散居住。再如，山上的農(nóng)民搬遷下來后，必然要占用平地上的居民用地，這個利益如何才能平衡？“讓當?shù)乩相l(xiāng)服從統(tǒng)一安排，僅僅有政策的解說是不夠的，政府必須要解決他們的實際問題才能奏效�！�

　　據(jù)謝元良回憶，早期建立保護區(qū)的時候，曾經(jīng)希望當?shù)厝罕娙�部搬遷，建立完全的保護區(qū)，后來也意識到人與自然要和諧發(fā)展。他也希望能通過災(zāi)后重建解決一些過去在困難面前無力解決的問題，諸如當?shù)厝罕姷陌l(fā)展問題。

　　對李迪華帶隊作出的重建規(guī)劃，謝元良給予了充分的肯定，但重建畢竟是個龐大的工程，千頭萬緒。目前，主要做的工作依然在臨時安置階段。至于《規(guī)劃》能否順利實施，他表示，希望國家的政策和資金導向能跟他們的設(shè)想一致，在具體實施的過程中，肯定會碰到方方面面的問題，也許一個很細小的事情都需要做大量的工作。

　　不要人為破壞鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)

　　李迪華說：“老百姓的問題不解決，保護區(qū)是沒有希望的。我們還給自己確定了一個工作原則，就是按照我們的重建方案，當?shù)厝四軌蜃畲罂赡艿貐⑴c，重建將是他們改善發(fā)展條件的一個機遇，也是更好地保護自然的機遇。這也是我們?yōu)楫數(shù)厝舜_定的重建規(guī)劃原則之一。”

　　兩次到臥龍，李迪華與當?shù)馗刹咳罕娬匍_了7次座談會。兩次臥龍之行，盡管只相隔兩周，但當?shù)馗刹咳罕姷木�神面貌、關(guān)心的問題都發(fā)生了很大變化。第一次，大家還有些迷茫；第二次，很多人用垮塌房屋的木料搭建了臨時的棚屋，棚里棚外充滿笑聲，大家關(guān)心的問題也從房屋重建轉(zhuǎn)變成為生活重建和生計的解決途徑。

　　“幾十年的保護是非常有成效的，我感覺老鄉(xiāng)的環(huán)保意識非常強，開始我們以為提的方案實現(xiàn)難度很大，但他們一點意見都沒有，他們覺得就應(yīng)該這樣做。通過反復(fù)和臥龍的干部群眾交流，我們還獲得一個很重要的啟示：洪水、泥石流等自然災(zāi)難在這個地區(qū)其實是常態(tài)，可以說是他們文化的一部分。災(zāi)區(qū)群眾面對災(zāi)難的那種坦然、進取是他們長期在這個地方生存繁衍獲得文化基因的一部分。臥龍地處茶馬古道的一條支線上，臥龍鎮(zhèn)一個叫五里墩的村子，村上有一條百米長的老街，在地震中破壞非常嚴重。老街的兩個街口各有一座小廟。我在垮塌的廟旁拍照時，一位藏族村民過來告訴我，地震發(fā)生時，他們都沒有跑，而是跪在地上祈求神靈保佑。我看到小廟已經(jīng)用帆布小心蓋好。所以，震后家園重建，遵循中央和國務(wù)院提出的各種規(guī)劃原則和方針很重要的，還要注意重建精神家園，小心翼翼地保護和維護震區(qū)的鄉(xiāng)土遺產(chǎn)�！�

　　李迪華也表示了對災(zāi)區(qū)對口援建辦法帶來的弊端的擔憂�！皳�(jù)我了解，對口援建的省市采取層層承包的方式幫助重建，支援重建的省市基本上都是采取帶錢、帶人甚至帶施工隊幫助當?shù)厝酥亟�。這種強勢的援建，效率當然是最高的，但對鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的沖擊也將是最大的，可能是以當?shù)厝耸�去在家園重建中的話語權(quán)作為代價的。汶川地震災(zāi)區(qū)在很短時間就完成了重建，但建成的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，從建筑形式甚至建筑標準上很可能變成四川的山東、吉林和廣州。震區(qū)群眾可能很快會得到一個可以遮風避雨的家園，但可能將會永遠失去他們花了幾千年才建立起來的精神家園。援建不應(yīng)該成為一個表演的舞臺，更不是一種施惠，如果我們不能理解當?shù)厝说奈幕�、生活，不理解當�(shù)厝伺c自然之間的關(guān)系，援建行動可能會造成鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)資源的震后人為破壞。我不反對改變，但我認為，只有當?shù)厝瞬庞袡?quán)決定他們要如何改變，由當?shù)厝俗约鹤髦鞯闹亟ú艜�符合他們的長遠利益。”

　　“把本次地震造成的對國土、道路、建筑和生命傷害的機理研究清楚，是一件需要耗費大量時間的艱苦工作，不可能在很短時間內(nèi)完成。沒有這些研究成果的支撐，我們很難說能夠為受災(zāi)群眾建造一個經(jīng)濟實用而且安全的家園。黨中央把生態(tài)文明作為中國社會發(fā)展的目標，我相信，以適當?shù)姆绞健⑦m宜的速度進行震后重建，是符合科學發(fā)展觀精神的�！崩畹先A補充道。

　　把水電站交給當?shù)厝?/STRONG>