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    隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，旅游活動(dòng)方式和內(nèi)涵正在由過(guò)去單純的自然觀光型向文化體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變，文化旅游正逐步成為世界旅游業(yè)發(fā)展的新潮流、新趨勢(shì)和新業(yè)態(tài)。大洪山風(fēng)景名勝區(qū)有著較優(yōu)越的地理位置，獨(dú)特的地質(zhì)地貌，瑰麗的溶洞世界，豐富的高山湖泊，娟秀的自然風(fēng)光，更有著悠久的歷史文化，享有盛譽(yù)的佛教叢林，發(fā)展文化旅游具有得天獨(dú)厚的條件。我們將堅(jiān)持差異化發(fā)展，著力打造文化大洪山，增強(qiáng)景區(qū)旅游的文化底蘊(yùn)和特色魅力，致力把大洪山風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)成為“湖北休閑養(yǎng)生的精品景區(qū)、觀光旅游的名勝區(qū)、社會(huì)和諧的示范區(qū)”。
挖掘文化內(nèi)涵  提升大洪山魅力
　大洪山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀極為豐富，我們將致力在以下五個(gè)方面挖掘大洪山的文化內(nèi)涵，向世人展示大洪山的文化魅力。一是突顯生物多樣性和獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造的科普文化。大洪山由于平拔于江漢平原北部，海拔達(dá)到1055米，有延綿數(shù)百里的余脈，獨(dú)特的山體形成雨量充沛、冬暖夏涼的小氣候，形成動(dòng)植物鏈緊密的自然博物館。大洪山是鄂中綠寶石，素有“武漢后花園”的美稱，植物有75科共1400多種，有保存完好的原始森林，有以銀杏王為代表的全國(guó)最大的古銀杏群落，有以對(duì)節(jié)白臘、青檀、楠木為代表的珍稀樹(shù)種。動(dòng)物有31科1300多種，珍稀的有娃娃魚(yú)、金錢龜、黃腿白鷺等；大洪山有著豐富的溶洞資源，7000萬(wàn)年前燕山運(yùn)動(dòng)，大洪山由海洋變陸地，整個(gè)山體被鏤空，形成數(shù)百個(gè)洞穴，隨州境內(nèi)有兩王洞、仙人洞、雙門洞、大小黃巖洞等；大洪山號(hào)稱“百湖之山”，具有眾多的火山口湖，海拔840米的空中瑤池——白龍池是我國(guó)四大火山口湖之一。保存完好的火山遺址，對(duì)于研究火山運(yùn)動(dòng)有極高的價(jià)值。位于“楚北天空第一峰”——寶珠峰上的黃龍池，宛如一顆明珠鑲嵌在大洪山頂，形成“山有多高水有多高”的絕景，大洪山從平原拔地而起，有著豐富的山岳資源，境內(nèi)99峰61巖，有獨(dú)具特色的大峽谷，有中原最大的石林，有極高科研價(jià)值的化石群。二是享譽(yù)中外的佛教文化。大洪山曾是中國(guó)佛教的重點(diǎn)叢林，洪山寺歷來(lái)為佛教文化的祖師道場(chǎng)，歷代帝王多有賜名。其佛法遠(yuǎn)播日本、東南亞，在佛教界享有勝譽(yù)。據(jù)《大洪山志》記載，大洪山曾出過(guò)善信、善洪、報(bào)恩等高僧，報(bào)恩禪師著有《語(yǔ)錄》三卷、《曹洞宗派》三卷、《菩提心戒》一卷，這些經(jīng)典對(duì)海外佛教界很有影響。善洪禪師是繼唐玄奘以后第二個(gè)去西天取經(jīng)的和尚。三是推動(dòng)社會(huì)變革的綠林文化。大洪山是歷代豪杰聚義、兵家必爭(zhēng)的軍事要地。歷史上記載的就有五次農(nóng)民起義在這里暴發(fā)，經(jīng)過(guò)大小戰(zhàn)場(chǎng)三百多次，最著名的有西漢綠林起義、元末明玉珍農(nóng)民起義、清代趙邦璧農(nóng)民起義。此外，岳飛、朱元璋、李自成等人都曾在大洪山鏖戰(zhàn)過(guò)。起源于大洪山的一系列農(nóng)民起義，在中國(guó)的歷史進(jìn)程中留下深深印記，為中國(guó)歷史的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在保存完好的綠林古寨、倆王洞、青龍寨有極高的科研和開(kāi)發(fā)價(jià)值。四是鮮血染成的紅色文化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大洪山一直是革命火焰最活躍的地區(qū)之一，賀龍率紅三師在此開(kāi)辟過(guò)革命根據(jù)地。李先念、陶鑄、錢瑛、陳少敏等革命家在這塊土地上留下了歷史的足跡。不少革命將領(lǐng)和勇士的鮮血撒在了大洪山的土地上，在大洪山長(zhǎng)崗店由陶鑄主持的“第五戰(zhàn)區(qū)豫鄂邊區(qū)抗日游擊軍政干部訓(xùn)練班”和“第五戰(zhàn)區(qū)豫鄂邊區(qū)抗敵工作委員會(huì)”及其機(jī)關(guān)報(bào)《大洪報(bào)》，解放全湖北的指揮部——周家灣江漢軍區(qū)指揮部及其機(jī)關(guān)報(bào)《江漢日?qǐng)?bào)》（《湖北日?qǐng)?bào)》前身），以及黃春庭烈士墓、佛爺嶺烈士墓、大洪山抗戰(zhàn)陣亡先烈紀(jì)念碑都是這一時(shí)期革命的見(jiàn)證。五是妙筆神韻的名人文化。大洪山自古都是文人墨客的向往之地，歷代名人游覽留下眾多詩(shī)賦歌賦、行旅筆記、美術(shù)書(shū)法、宣傳報(bào)道，構(gòu)成了有大洪山特色的名人文化，賦予大洪山神韻和內(nèi)涵。李白、陳壽、岳飛、朱元璋、明玉珍、李自成、趙邦璧等在大洪山留下足跡，李白的“松雪窗外曉，池水階下明”，清朝陳維舟的“漢東地闊無(wú)雙院，楚北天空第一峰”以及“門前巨釜烹明月，山外懸鉤釣白龍”成為千古絕句。
開(kāi)發(fā)文化資源  打造大洪山品牌
　資源是大洪山的根，文化是大洪山的魂，建設(shè)文化大洪山，要挖掘景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，提高景點(diǎn)的文化品位，打造大洪山的旅游名牌。一要科學(xué)規(guī)劃。通過(guò)規(guī)劃來(lái)挖掘大洪山文化，通過(guò)開(kāi)發(fā)來(lái)體現(xiàn)大洪山文化，真正把大洪山的文化內(nèi)涵和生態(tài)特色結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，相得益彰。二要精心包裝。深入開(kāi)展以文促銷活動(dòng)，主動(dòng)與新聞媒體和文化藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)系，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)新聞媒體、知名學(xué)者，畫(huà)家、作家、攝影家到大洪山參加筆會(huì)、寫(xiě)生、采風(fēng)、創(chuàng)作，研究大洪山文化，挖掘大洪山民俗，豐富大洪山底蘊(yùn)，提升大洪山影響。整合大洪山旅游資源，突出特點(diǎn)，提煉和設(shè)計(jì)大洪山旅游宣傳主題和個(gè)性化營(yíng)銷口號(hào)，設(shè)計(jì)特色精品線路，力爭(zhēng)盡早融入湖北乃至全國(guó)的精品旅游線路。三要開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品。成立大洪山文化研究會(huì)，充分挖掘大洪山的歷史文化資源，開(kāi)發(fā)有影響的大洪山文化產(chǎn)品，豐富大洪山的文化內(nèi)涵，增加景區(qū)游客互動(dòng)內(nèi)容，寓教于游、寓教于樂(lè)之中。一是建書(shū)山。利用大洪山豐富的石林資源，將全球最有影響力的書(shū)法家的關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)的作品刻錄其上，將大洪山打造成書(shū)山。二是建神農(nóng)百草園。重視和研究大洪山冷皮埡古文化遺址的文化價(jià)值、規(guī)劃和建設(shè)大洪山神農(nóng)五谷（百草園），再現(xiàn)6000年前華夏農(nóng)耕文明盛況。三是開(kāi)發(fā)生態(tài)谷。開(kāi)發(fā)建設(shè)綠林古棧道、樵河古神道，增強(qiáng)倆王洞、樵河生態(tài)谷的文化內(nèi)涵。四是編導(dǎo)巨劇《大洪山》。大洪山《涢山祭祀歌》是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢民族創(chuàng)世神話史詩(shī)，是人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是大洪山的文化瑰寶，有極高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。我們將以漢民族創(chuàng)世神話史詩(shī)《涢山祭祀歌》為母本，以大洪山的歷史題材為主線，以現(xiàn)代傳媒技術(shù)為手段，著力編導(dǎo)歌舞劇，以神話形式直觀反映宇宙的形成、天地的開(kāi)辟、人類的繁衍等，豐富文化大洪山的內(nèi)容。五是舉辦佛事活動(dòng)。大洪山歷史上是全國(guó)重要的佛教叢林，曾是名山、名寺、名僧的集合體，曾是湖北的佛教第一山，開(kāi)展大洪山名僧善信和尚（我國(guó)西天取經(jīng)第二位名僧）研究，適時(shí)舉辦善信和尚紀(jì)念活動(dòng)，再現(xiàn)佛教名山的魅力，滿足人們宗教朝圣游需求�；謴�(fù)寶珠峰靈泉寺，充分利用隨州大洪山與武漢小洪山的歷史嫡親關(guān)系，著力打造成大洪山具有較高文化內(nèi)涵和對(duì)外吸引力的重要景點(diǎn)和文化產(chǎn)品，擴(kuò)大大洪山在佛教界的影響力。
改善基礎(chǔ)設(shè)施  優(yōu)化大洪山環(huán)境
　大洪山長(zhǎng)期以來(lái)“藏在深閨人未識(shí)”，基礎(chǔ)設(shè)施滯后是一個(gè)重要原因。要將現(xiàn)已形成的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)中占有一席之地，必須加強(qiáng)軟硬環(huán)境建設(shè)，致力于打造環(huán)境品牌。要圍繞旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的吃、住、行、游、購(gòu)、娛等基本要素，按照國(guó)家AAAA景區(qū)的軟硬件要求，加強(qiáng)道路、電力、通訊、住宿等重點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。當(dāng)前，尤其要結(jié)合全面實(shí)施洪山寺游覽區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)工程，包裝改造一個(gè)四星級(jí)酒店——大洪山度假村，新建一個(gè)四星級(jí)酒店——白龍池養(yǎng)生館，精心打造落湖景區(qū)，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)門景區(qū)，不斷豐富門景區(qū)功能，積極爭(zhēng)取隨（州）—岳（陽(yáng)）高速公路聯(lián)絡(luò)線的立項(xiàng)工作，貫通洪山寺景區(qū)至京山綠林景區(qū)，完成景區(qū)山門－靈官埡旅游公路、黃（土埡）—雙（門洞）旅游公路，為優(yōu)化大洪山外部交通環(huán)境和大洪山的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)越的外部條件。同時(shí)，加大依法治區(qū)力度，規(guī)范服務(wù)行為，提升景區(qū)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，創(chuàng)建文明景區(qū)，構(gòu)建衛(wèi)生、安全、文明、順暢的大洪山新形象。
興建旅游項(xiàng)目  弘揚(yáng)大洪山文化
　在全面挖掘整合資源、研究整體規(guī)劃布局的基礎(chǔ)上，經(jīng)營(yíng)運(yùn)作旅游項(xiàng)目，構(gòu)建“科普旅游、佛教旅游、歷史傳奇、紅色旅游以及名人文化”五大文化旅游產(chǎn)品體系，形成具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的旅游產(chǎn)品體系。發(fā)揮人文、生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取恢復(fù)抗戰(zhàn)時(shí)李先念、陶鑄、陳少敏等老一輩革命家，在大洪山熊氏祠組建的“鄂豫邊區(qū)抗敵工作委員會(huì)”、“江漢特別委員會(huì)”、“ 鄂豫邊區(qū)抗敵工作委員會(huì)軍政干部培訓(xùn)班”舊址、雙河周家灣江漢軍區(qū)及各機(jī)關(guān)遺址、佛爺嶺烈士陵園，開(kāi)辟大洪山紅色旅游項(xiàng)目；配套完善洪山寺藏經(jīng)閣，啟動(dòng)上院靈泉寺建設(shè)，開(kāi)辟佛教旅游線路；高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)白龍池、兩王洞、樵河古道、洪山寺、度假村、寶珠峰等景區(qū)，利用現(xiàn)代光電技術(shù)包裝改造溶洞、河湖、山岳資源，開(kāi)辟科普文化旅游項(xiàng)目；開(kāi)發(fā)建設(shè)綠林射擊場(chǎng)、閱馬場(chǎng)景區(qū)、開(kāi)發(fā)皮家河峽谷探險(xiǎn)景點(diǎn)，努力建設(shè)一批具有特色的旅游產(chǎn)品。精心策劃各個(gè)分支項(xiàng)目的主題特色、主體風(fēng)格、主要內(nèi)容，完善資源的整合、旅游線路的設(shè)計(jì)、吃住行游娛購(gòu)等諸要素的綜合配置，做好一日游和多日游內(nèi)容的銜接。加強(qiáng)旅游商品的開(kāi)發(fā)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，依靠現(xiàn)代科技，改進(jìn)工藝水平和包裝，著力開(kāi)發(fā)一批檔次高、質(zhì)量好的綠色食品、綠色保健品、綠色工藝品等具有濃郁大洪山特色的旅游商品系列，滿足游客購(gòu)買土特產(chǎn)和當(dāng)?shù)毓に嚻返南�費(fèi)需求，增強(qiáng)旅游商品的紀(jì)念性、藝術(shù)性和實(shí)用性，打造大洪山旅游的特色買點(diǎn)。
加大宣傳力度  擴(kuò)大大洪山影響
　宣傳是提高景區(qū)知名度和美譽(yù)度，開(kāi)拓客源市場(chǎng)的主要手段。要以武漢為中心，以各類媒體和旅行社為載體，加大輻射周邊城市的宣傳。要制定營(yíng)銷規(guī)劃，多角度、多層次、高密度地進(jìn)行宣傳，大打文化牌。一要建立門戶網(wǎng)站。要進(jìn)一步完善大洪山的網(wǎng)站建設(shè)，充實(shí)和不斷更新網(wǎng)站內(nèi)容，努力把大洪山網(wǎng)站辦成一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，對(duì)外招商的平臺(tái)，橫向聯(lián)絡(luò)的紐帶。二要借勢(shì)揚(yáng)名。要加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系宣傳，提高大洪山的知名度和美譽(yù)度，及時(shí)出版各種與大洪山相關(guān)的書(shū)刊、報(bào)刊、雜志，在中央電視臺(tái)、湖北電視臺(tái)、隨州電視臺(tái)開(kāi)辟專題欄目。在各大旅行社設(shè)立窗口，在316、312國(guó)道、孝襄高速、隨岳高速出口，設(shè)置標(biāo)識(shí)牌，讓游客知曉大洪山，讓游客向往大洪山，讓游客親臨大洪山。三要積極營(yíng)銷。要圍繞大洪山豐富的文化資源，提煉大洪山旅游宣傳主題和個(gè)性化宣傳和營(yíng)銷口號(hào)，策劃包裝旅游整體形象，開(kāi)展探秘、探奇、野趣等專題宣傳和春夏秋冬特色宣傳，設(shè)計(jì)特色精品旅游線路，提高大洪山旅游在國(guó)內(nèi)外的影響力。四要打好“洪山”牌。要抓住對(duì)外開(kāi)放的契機(jī)，配合市委、市政府提出的“主動(dòng)融入大武漢，叫響9＋1”的發(fā)展戰(zhàn)略，充分利用隨州大洪山與武漢小洪山的歷史嫡親關(guān)系，適時(shí)在武漢舉辦大洪山首游活動(dòng)啟動(dòng)儀式，在更寬領(lǐng)域、更深層次加強(qiáng)與武漢的合作，提升大洪山的地位和影響。開(kāi)辟大武漢的旅游大市場(chǎng)，力爭(zhēng)把大洪山建成武漢的度假村。五要籌建影視基地。積極爭(zhēng)取和支持反映隨州歷史人文的三十八集電視連續(xù)劇《鳳舞絕唱——曾侯乙傳奇》，在大洪山設(shè)立外景拍攝基地，將影視基地建設(shè)同景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將擦亮隨州城市名片與打造文化大洪山有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷豐富文化大洪山的內(nèi)容。
開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重 實(shí)現(xiàn)大洪山持續(xù)發(fā)展
　旅游文化資源不可再生。大洪山雖然旅游文化資源豐厚，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，要將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，要堅(jiān)持有所為，有所不為，處理好資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用的關(guān)系，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要對(duì)旅游環(huán)境承載力、開(kāi)發(fā)能力、綜合影響等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究，為和諧平衡的資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)提供依據(jù)。要按照“嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)一管理、合理開(kāi)發(fā)、永續(xù)利用”的風(fēng)景名勝區(qū)工作方針，按照數(shù)字化景區(qū)的建設(shè)要求，將整個(gè)景區(qū)納入數(shù)字化管理，在有效保護(hù)的前提下進(jìn)行資源的合理開(kāi)發(fā)。要不斷提高保護(hù)手段和管理水平，制定科學(xué)的資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃和嚴(yán)格的保護(hù)性措施，既立足當(dāng)前，又兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，把保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，防止破壞性開(kāi)發(fā)，掠奪式開(kāi)發(fā)，防止盲目開(kāi)發(fā)、粗放管理、急功近利、竭澤而漁的行為，更不能開(kāi)發(fā)一個(gè)景點(diǎn)破壞一片景區(qū)。要根據(jù)景區(qū)發(fā)展的需要，逐年加大資源保護(hù)費(fèi)用。對(duì)一些地域性強(qiáng)、外地人（外國(guó)人）難以理解的地方文化形式及內(nèi)容，要制作宣傳品，進(jìn)行必要的講解和注釋，幫助游客領(lǐng)會(huì)大洪山文化精髓。對(duì)一些基礎(chǔ)性的景點(diǎn)，代表性的景觀，一定要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高品位，使今天的景點(diǎn)景觀成為明天的文物。（作者：湖北隨州市大洪山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)主任）