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中式庭院潑墨山水(組圖)
[日期:2008-07-15]  來源:花園網(wǎng)  作者:未知   發(fā)表評論(0)打印



       

       特點:渾然天成幽遠(yuǎn)空靈

  設(shè)計理念:中國傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響,甚至有“繪畫乃造園之母”的理論,最具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時期私家園林受到文人畫的直接影響,更重詩話情趣,意境創(chuàng)造,貴于含蓄蘊藉,其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。此時期的園林代表作品可推無錫寄暢園、蘇州拙政園、揚州影園,其審美特點是“接近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光,亭臺參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯,這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想,在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界,蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征。

  


         必備元素:假山、流水、翠

  “崇尚自然,師法自然”是中國園林所遵循的一條不可動搖的原則,在這種思想的影響下,中國園林把建筑、山水、植物有機地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無價,近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體,陶然與自然的閑適心情。


  另一方面,我國的古典園林中特別重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

  值得一提的是,中國人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一,除了竹子以外,人們還將、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌?/FONT>

      


  庭院是園林的延伸和微縮,即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。在當(dāng)代,園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而廣泛建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。

   


   它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特點:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。在當(dāng)代,園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而廣泛建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。

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