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同一片土地上的重建理想 規(guī)劃建筑師話災區(qū)重建
[日期:2008-06-16]  來源:成都房產(chǎn)報道  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  6月9日晚,一場來自海內外規(guī)劃、建筑師的精彩對話在西南交通大學國際會議廳進行。而由知名建筑設計雜志《Domus 》國際中文版倡議的Domus Project/設計中國*“關注汶川大地震”的特別行動啟動儀式也在當晚進行。

  在持續(xù)4個多小時的對話中,來自建設部四川成都災區(qū)安置規(guī)劃負責人吳志強、成都市規(guī)劃局總規(guī)劃師王濤、臺灣921地震重建專家夏鑄九、謝英俊、日本東京大學教授Mikiko Ishikawa、西南設計院總設計師錢方、著名建筑設計師劉家琨等多名海內外規(guī)劃、建筑專家就四川災區(qū)重建的話題進行了專業(yè)和精彩的討論。

  據(jù)了解,Domus Project/設計中國*“關注汶川大地震”特別行動以“同一片土地、同一個家園”為口號,將聯(lián)合政府有關部門、規(guī)劃師、建筑師、材料商、開發(fā)商等不同群體的力量與災區(qū)一同重建家園。

  該特別項目負責人介紹,這個項目將持續(xù)幾年,本次“對話”只是特別行動的啟動儀式和內容之一。屆時,還將開展一系列不同形式、不同角度的活動,包括理論研究與方案論證、包括論壇活動與慈善拍賣等。

  不合格的建筑在災害里就是“殺手”
  吳志強
  建設部四川成都災區(qū)安置規(guī)劃負責人
  同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院院長,2010上海世博會總規(guī)劃師,中國城市規(guī)劃學會副理事長

  這次大地震,我有三個方面的主要體會:

  第一,看到震后未倒的二王廟古殿建筑、看到未受損的都江堰水利工程,給了我極大的震撼。古人對建筑和天地的認識遠遠超越我們,“人與天地在建筑層面的和諧”,這個古代中國人體現(xiàn)出來的營建智慧現(xiàn)在仍然需要給予足夠的重視。

  第二,“城中村”不僅是個社會問題,文化問題,而且更是一個生命安全的問題。在這次大地震中我看到,很多城中村的建筑不是震垮了,而是粉碎了,把人活埋了。今后一定要把城中村的改造納入法制的軌道,一定要改造城中村!

  第三,我和我的同事在聚源中學看到了很多死去孩子,有的家長把孩子從小到大的獎狀一排地放在那里,我們都哭了,1分40秒鐘,他們的生命再不復回。建筑在災害面前,既可以是承載生命的“方舟”,也可能成為傷害生命的 “殺手”。因此,建筑師應該嚴守自己的職業(yè)操守。

  災后重建的規(guī)劃工作包括“硬件”和“軟件”兩方面
  王松濤
  成都市規(guī)劃局總規(guī)劃師
  重慶大學城市規(guī)劃博士,成都市抗震救災災后重建規(guī)劃協(xié)調工作小組辦公室副主任

  在這次大地震中,成都的都江堰、彭州、崇州、大邑、溫江、郫縣等區(qū)縣都成為了直接災區(qū),而由于旅游產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度高,一些經(jīng)濟上蒙受影響的景點等也成為了間接的經(jīng)濟災區(qū)。這次震后的重建工作在規(guī)劃上,實際是應急工作的永久性解決方案。這里就包括兩個部分,就是既有應急的工作,包括災民安置等問題,同時也不能忽略那些永久性的部分。從重建家園-重建經(jīng)濟-重塑形象這個過程中,我們的規(guī)劃工作包括兩大方面:第一是以城鎮(zhèn)體系構建為核心的“硬件規(guī)劃”,第二是政策性的思路、策略、模式、資金安排等 “軟件規(guī)劃”,這個就涉及到一系列社會問題的解決。

  重建需要保存一些熟悉的社區(qū)景觀
  夏鑄九
  臺灣921地震重建工作參與者
  臺灣新都市社會學家、臺灣大學城鄉(xiāng)研究所所長,在臺灣921地震重建工作中聯(lián)合研究機構、政府部門發(fā)揮重要作用

  在大地震之后,建筑師需要反省。結合日本和臺灣震后重建工作的經(jīng)驗來看,災后的重建不能等同于推倒重來。一些城市過去的景觀是社區(qū)認同的關鍵,而這種社區(qū)認同則是讓市民真正地走出受災的陰影很關鍵的部分。因此我們的重建需要一些熟悉的景觀來維系集體的記憶和城市記憶,尤其是我們四川很多受災地區(qū)是少數(shù)民族地區(qū),他們民族記憶的象征空間必須保存。

  對于建筑師而言,災區(qū)的重建工作不是建筑形式的問題,而是專業(yè)態(tài)度的問題,災區(qū)需要的不是驚世駭俗的形式感,而是實用、改善型的空間品質。從這個意義上說,參與重建的建筑師應該是“赤腳建筑師”。由衷的希望這是一次由建筑師、地方政府、原住居民共同合作的重建!耙(guī)劃先行、設計隨后、工程跟進、企業(yè)贊助”是一種比較理想的模式。特別是對于要長期援建的災區(qū)小學,就臺灣的經(jīng)驗看,先做一份完整、優(yōu)秀的發(fā)展計劃書再進行設計是非常必要的。

  現(xiàn)在再困難也要考慮將來
  Mikiko Ishikawa
  神戶、大阪震后重建工作參與者
  日本東京大學教授,13年前,參與了神戶、大阪震后重建工作

  13年前,我參與了阪神大地震的重建工作,最四川災區(qū)的很多方面都能感同身受。現(xiàn)在四川的很多災民居住和生活都很困難,但是作為規(guī)劃和政府部門,再困難也必須考慮將來,如果在最困難的時候不考慮長遠、不考慮將來,那么將來會越來越困難。都江堰是一個悠久的歷史文化名城,保護它的歷史文化和適宜耕種的農(nóng)業(yè)土壤都應該在重要的關注范圍內。同時,還有一個很重要的問題,我們還需要從一個21世紀城(查看地圖)市的角度來思考本次重建,因此就需要從地球環(huán)境、循環(huán)型城市、與大自然的和諧統(tǒng)一三個層面來進行我們的重建規(guī)劃工作。

  今天的規(guī)劃設計要給后人留下空間
  錢方
  中國建筑西南設計研究院總建筑師
  1984年畢業(yè)于南京工學院(現(xiàn)東南大學),東南大學及西南交通大學兼職教授;四川省工程設計大師

  很高興的是,由西南院參與設計的學校,一所都沒有倒塌。特別是由我們設計的聚源小學,就在垮塌的聚源中學旁邊。因此,我認為建筑設計程序的合法、合理對一個建筑的安全是多么重要。本次重建,我們首先要明確是在物資、資源有限的前提條件下,因此既要考慮到對資源的利用,還要考慮現(xiàn)有的設計和規(guī)劃需要留給后人以空間。災區(qū)的重建尤其需要一種理性回歸,不求不朽的建筑,但求實用安全。此外,應該重視尊重當?shù)氐沫h(huán)境,在設計中也應該考慮四川人“自在” 的生活方式。

  重建不在乎誰最先去,而在乎誰最后還在
  劉家琨
  本次地震中的志愿者,正致力于利用秸稈、建渣造磚的工作

  家琨建筑設計事務所主持人。其建筑實踐關注如何結合中國當下的低技特點及民間智慧設計屬于此時此地的建筑

  經(jīng)歷了這次地震,我存在一個身份認同的危機:在最初參與采區(qū)救援時,我是一個志愿者。在災區(qū)看到?jīng)]有倒塌的房屋,我尚且覺得自己是個建筑師,看到倒塌的房屋時,我根本不愿意承認自己是建筑師。地震把大地震裂的同時,也把社會和個人震出來“一條裂縫”,一條開放的裂縫。是繼續(xù)開放還是很快合起來,我認為是決定這到底是一件好事還是壞事的標準。建筑師是通過“圖紙的形式提建議”的人。參與災區(qū)的重建不在乎誰最先去,而在乎誰最后還在!在我的工作中,我只有一個原則:那就是受災群眾能否成為受益者。

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