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圓明園:一個文明的背影
[日期:2008-08-15]  來源:精品網(wǎng)  作者:   發(fā)表評論(0)打印



圓明園一個文明的背影

  “圓明園,萬園之園,痛史中的痛史,一個最輝煌也最悲憤的記憶,一種既驕傲又屈辱的心情,因?yàn)椴豢蓮?fù)原而在時間中永恒屹立,因?yàn)椴豢缮暝V而向世世代代永恒言說……”——周國平

  站在2008年的圓明園里,滿目所見,除了石頭,就是樹。那座窮盡了人類想象力的皇家園林,而今只能停留在無數(shù)人的想象之中。這里,濃縮了一個民族最凄婉的過去。

  號稱萬園之園的“圓明園”,是一個如此震撼人心的名字,我們每個中國人對它的毀滅都耳熟能詳。這樣一座幾乎平地而起的龐大的皇家園林,它像蛇一樣蜿蜒的圍墻內(nèi),有著數(shù)不清的亭臺樓閣,看不遍的奇花異卉,覽不盡的水光山色。

  清朝的皇帝讓畫師們繪制了《圓明園四十景圖》,典型的中國式唯美,據(jù)說這些畫由3位著名畫師花了11年時間繪制而成,可見成畫之不易。所繪建筑、泉石等景觀都為寫實(shí)風(fēng)格,題詩意境深遠(yuǎn),書法雋永飄逸,詩、書、畫達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

  看到這些畫,你就會明白法國大文豪雨果曾說過的:“你只管去想象那是一座令人神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑!薄凹词拱盐覈ǚ▏┧惺ツ冈旱娜繉毼锛釉谝黄,也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂皇的東方博物館相比!

  圓明園的建筑,包羅萬象,五花八門。有代表儒家的“九州清晏”,有代表道家的“方壺勝境”,有代表佛家的“舍衛(wèi)城”,甚至還有代表西洋的“大水法”,但它的絕大多數(shù)建筑則代表著中國傳統(tǒng)文人的審美趣味,代表著江南風(fēng)景的氤氳纏綿的風(fēng)光。在它的設(shè)計(jì)者雍正和乾隆的心中,“人間天上諸景備”的圓明園,充分顯示著封建帝王“萬物皆備于我”的遼闊情懷。這樣,它就不僅僅是一座美輪美奐的園林,而是中國傳統(tǒng)封建王朝宏麗博大的象征。

  “這園子里一切的一切,雖然和中國普通老百姓的日常生活毫不相關(guān),它遭到焚毀后,卻奇妙地變成了所有中國人心中的一道深邃的傷疤。只是因?yàn),那園林的一一木雖然都是皇帝的私產(chǎn),而它代表的文化卻和每個老百姓息息相通。它受到的一切侮辱,每個中國人似乎都能感同身受。從這點(diǎn)來看,它永遠(yuǎn)無法復(fù)制的美麗反而是那么的無足輕重(北師大國學(xué)研究所博士史杰鵬)!

  1860年10月18日這一天,圓明園在英國士兵的火把下,瞬間化為齏粉。150年的時間方才完工的杰作,英人一炬,可憐焦土。而在這熊熊烈焰之中,龐大的清王朝也像一個傷痕累累的巨人,緩緩地傾頹。

  王闿運(yùn)在《圓明園詞》中曰“百年成毀何匆促,四;臍埲缭谀!蓖瑯拥母锌畲筢撘舶l(fā)之為詩:“圓明兩度晃明劫,鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡,殘灰猶共晚煙飛。玉闋瓊樓接碧埃,獸蹄鳥跡走荒苔。殘碑沒盡宮人老,空向蒿菜拔劫灰。”這些詩詞,代表著知識分子們對圓明園的復(fù)雜心理。

  站在夕照下的圓明園廢墟上,百余年的歷史在眼前波瀾壯闊;從圓明園的歷史夢境中醒來,你無法不像作家周國平那樣,發(fā)一番如引文中的浩嘆。

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