設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：唐蘭慧 于琬瓏 趙益弘
　　指導(dǎo)老師：王晶 吳靜子
　　參賽單位：天津大學(xué)

　　項(xiàng)目背景

　　滄州大運(yùn)河作為中華民族最具代表性的文化標(biāo)識(shí)之一，具有獨(dú)特的精神內(nèi)核和歷史文化價(jià)值。對(duì)于運(yùn)河流經(jīng)市域 216 公里的滄州來(lái)說(shuō)，城市的繁榮發(fā)展更與大運(yùn)河密不可分。

　　近年以來(lái)，滄州市全力推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)由點(diǎn)向面擴(kuò)展，帶動(dòng)全市空間布局優(yōu)化、城市品質(zhì)提升、城鄉(xiāng)面貌改善，以“河為線、城為珠、線穿珠、珠帶面”的融合發(fā)展思路，著力建設(shè)運(yùn)河明珠、美麗滄州。

　　場(chǎng)地選址

　　滄州地處海河流域，境內(nèi)河流眾多，素有“九河下稍”之稱。上游有三大水系匯入滄州，貫穿東南西北，交叉縱橫。有 20 多條河流匯聚 9 處入海，多處濕地及碩大的葦海，保持著良好的生態(tài)環(huán)境，是 200 多種候鳥的遷徙停留地，是一個(gè)以水體為主的北方水鄉(xiāng)旅游休閑勝地。“河海之城，文武滄州”是滄州城市文化形象的新表述。滄州有“六大特色文化脈系”，即詩(shī)經(jīng)文化、運(yùn)河文化、渤海文化、醫(yī)藥文化、武術(shù)文化和雜技文化。

　　項(xiàng)目以重塑滄州市京杭大運(yùn)河古渡口舊址為主題，選取代家園渡口為設(shè)計(jì)場(chǎng)地，結(jié)合現(xiàn)有問題對(duì)景觀進(jìn)行改造。場(chǎng)地周邊多為空地，較為僻靜，周邊高大建筑較少，具有較好的親水性 , 涵蓋親水棧道，生態(tài)濕地觀景平臺(tái)等多種功能。

　　設(shè)計(jì)策略

　　項(xiàng)目以重塑滄州市京杭大運(yùn)河古渡口舊址為主題，選取代家園渡口為設(shè)計(jì)場(chǎng)地進(jìn)行景觀改造。項(xiàng)目綜合考察周邊地形，深入研究滄州環(huán)境特征與文化背景，針對(duì)其特有的運(yùn)河渡口文化，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行“自然 + 人文”的城市微更新。
項(xiàng)目根據(jù)古渡口的記憶與特點(diǎn)，引入渡船的形態(tài)與概念，創(chuàng)造以觀景為主要功能的仿橋頭裝置，滿足運(yùn)河觀景與文化象征的雙重需求。在自然環(huán)境上，項(xiàng)目充分考慮人群活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合運(yùn)河流動(dòng)蜿蜒的自然形態(tài)與滄州特有武術(shù)與雜技的動(dòng)態(tài)韻律，在場(chǎng)地構(gòu)建彎曲起伏的坡面，巧妙地劃分了綠地、座椅與廣場(chǎng)等功能不同的活動(dòng)區(qū)，并設(shè)置了四處景觀節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造具有彈性特質(zhì)的渡口空間。

　　參賽感受

　　運(yùn)河承載著人類互聯(lián)互通、共享資源的美好愿望。設(shè)計(jì)伊始 , 我們對(duì)滄州的整體布局進(jìn)行詳細(xì)了解，分析其中優(yōu)劣，并從具體的場(chǎng)地入手，從小尺度介入，將側(cè)重點(diǎn)放在“自然 + 人文”主旨是提升滄州老城空間活力，打造高質(zhì)量人居環(huán)境。設(shè)計(jì)引入渡橋的概念，在裝置的設(shè)計(jì)上結(jié)合渡橋的形態(tài)，從上方拉起橋身，形成標(biāo)志性景觀，營(yíng)造橋上橋下兩種不同的空間感受。站在橋面上，視野遼闊；而在橋下時(shí)也并不會(huì)覺得壓迫，裝置將人與外界喧囂隔絕，讓人們靜下心來(lái)感受運(yùn)河文化。