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走進(jìn)文字世界,與一代園林大師陳從周共讀園林之美

2023-06-28 08:58:38         來源:瀟湘晨報(bào)     瀏覽次數(shù):

  逛園林是節(jié)假日出游的一大熱門選擇,但身處園林中,你是不是常有這種感覺:順著導(dǎo)覽牌和人流走下去,似乎什么都看了,但又似乎什么都沒看,除了匆忙擁擠什么都沒感受到,更不必談理解園林的 " 美 " 了——不就是建筑、花木、假山、水池的拼拼湊湊?

  如果你也曾有過這樣的困惑,來看看浦睿文化的新書《園林有境》,在一代園林大師陳從周的帶領(lǐng)下開啟與園林真正的 " 相知 "。

  " 陳從周 " 這個(gè)名字,可能對(duì)許多人來說是陌生的,但是對(duì)園林愛好者和建筑專業(yè)人士來說,他是繼梁思成、童寯?shù)热酥蠖ΧΥ竺娜宋铩?/p>

  陳從周,名郁文,字從周,晚年自號(hào)梓翁。當(dāng)代著名建筑學(xué)家、園林藝術(shù)專家,兼善文、史,并工詩詞、書畫。同濟(jì)大學(xué)建筑系教授,曾任中國(guó)園林學(xué)會(huì)顧問、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑歷史與學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、美國(guó)貝聿銘建筑事務(wù)所顧問等,被貝聿銘譽(yù)為 " 一代園林藝術(shù)宗師 "。

  陳從周本是文學(xué)系出身,后改學(xué)建筑,繼承了舊派學(xué)者的風(fēng)范,博通文史,并工詩詞書畫,甚至還曾隨張大千學(xué)畫。他將這些養(yǎng)分都熔鑄進(jìn)了畢生的園林之學(xué)。他曾主持設(shè)計(jì)、建造了美國(guó)大都會(huì)博物館的中國(guó)式園林 " 明軒 ",將中國(guó)園林的典雅生動(dòng)之美直接實(shí)體地推向了世界,引發(fā)了世界建筑學(xué)界對(duì)中國(guó)園林的熱情。晚年更是投身于中國(guó)古建筑、園林的修復(fù)和保護(hù),主持修復(fù)有蘇州網(wǎng)師園、上海豫園東部、上海龍華寺塔影苑、杭州西湖郭莊、紹興東湖景點(diǎn)等。

走進(jìn)文字世界,與一代園林大師陳從周共讀園林之美


  《園林有境》以 " 中國(guó)園林 " 為主題,擷取陳從周的諸多文章論述,高度凝練地闡述了中國(guó)園林的美學(xué)思想與具體技法,又超出了建筑與景觀研究的范疇,熔鑄哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)于清麗雋永的文字之中。

  " 說園 " 部分,概述中國(guó)古典園林藝術(shù)。除了選入陳從周著名的《說園》五篇外,還有多篇文章,從造園角度詳談園林的立意、構(gòu)景、山水關(guān)系、樹木栽植、建筑物營(yíng)造等技法,及其背后深厚的中國(guó)文化傳統(tǒng)。

  " 游園 " 部分,則從賞園、品園角度分篇講解具有代表性的中國(guó)名園,深度解析各園的歷史、風(fēng)格與景觀,如蘇州拙政園、滄浪亭、留園、怡園,揚(yáng)州個(gè)園、片石山房,北京頤和園,承德避暑山莊……深度解析各自風(fēng)格、景觀及造園歷史。書中還配有數(shù)十幅園林?jǐn)z影圖,圖文映照,使讀者身臨其境般感受園林美景。

  園林是中國(guó)人的夢(mèng)境。中國(guó)的造園藝術(shù)在世界建筑藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,不獨(dú)以建筑物本身的特色,而在于其內(nèi)在富有一種思想與韻致,山水花木、樓閣亭臺(tái)的搭配皆有講究,共同構(gòu)建出一個(gè)雅致、寧?kù)o、具有天然之趣的環(huán)境。

  園林有兩大核心元素,假山與水池。所謂 " 疊山理水 ",如何搭配 " 山與水 " 乃至兩者與全園的景物?陳從周便提出 " 模山范水 " ——用真山真水之意,卻取其局部之景而非縮小如盆栽模型," 水隨山轉(zhuǎn),山因水活 ",使得山水生動(dòng)而無人工匠氣,得體而不凌亂粗拙。

  再如 " 動(dòng)觀 "、" 靜觀 "??赡芤埠苌儆腥艘庾R(shí)到,園林中那些看似繁復(fù)的游廊、曲折的池緣,其實(shí)是引人觀景的一種方式。大園以動(dòng)觀為主,如蘇州拙政園,徑緣池轉(zhuǎn),廊引人隨,游人移步換景,變化萬千。小園以靜觀為主,如蘇州網(wǎng)師園,則宜坐、宜留之建筑較多,在池邊可于檻前細(xì)數(shù)游魚,在亭中待月迎風(fēng),靜中生趣。

  園林之妙,即妙在具體景物所營(yíng)造出的空靈境界。這便是陳從周所提出的 " 造園之境界 "。" 中國(guó)美學(xué),首重意境,同一意境可以不同形式之藝術(shù)手法出之。詩有詩境,詞有詞境,曲有曲境,畫有畫境,音樂有音樂境,而造園之高明者,運(yùn)文學(xué)、繪畫、音樂諸境,能以山水花木、池館亭臺(tái)組合出之,人臨其境,有詩有畫,各臻其妙。中國(guó)園林,能在世界上獨(dú)樹一幟者,實(shí)以詩文造園也。"

  中國(guó)的園林藝術(shù),是建筑、文學(xué)、書畫、戲劇等藝術(shù)的綜合體。無論是觀賞園林,還是修建園林,只有了解園林藝術(shù)本身的豐富性,才能得其真趣,體會(huì)園林之妙。在《園林有境》這本書中,可以跟隨大師的詩意文字,探究中國(guó)園林到底美在何處。

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