劉彤，致公黨黨員，北京印刷學院教授，國家科技部專家，北京市自然科學基金項目評審專家，北京市科委專家，北京市文化產(chǎn)業(yè)專家?guī)鞂＜摇Ｖ袊贁?shù)民族美術促進會理事、“民族百花獎•中國各民族美術作品展覽”組委會秘書長。致力于“藝術城市”理論與實踐研究探索，研究成果多次得到北京市領導肯定性批示，獲北京市第十五屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。

　　記者:您認為北京市具有怎樣的文化氛圍？對您的學術研究產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　劉彤：北京是首都，也是全國的文化中心，在文化上具有大氣、厚重的特質(zhì)。在學術研究上，我們必然會關注如何提升北京在國際上的地位和影響力，會主動思考北京如何能更好地實現(xiàn)自身的定位和目標。

　　記者：您在國內(nèi)率先提出“藝術城市”的概念，我們應該如何通過構建“藝術城市”來提升國民整體的文化自信？

　　劉彤：在中國的城市建設和舊城改造項目中，違背科學規(guī)律、背離中國傳統(tǒng)文化的亂象由來已久、比比皆是。我所提出的“藝術城市”概念，是一個城市根據(jù)其民族文化特點、地域特點、自身的文化定位，綜合運用歷史文化、民族文化藝術、當代綜合藝術和各種環(huán)境藝術，所形成的體現(xiàn)該城市在世界范圍“唯一”性的，以獨具風格和風貌的城市建筑、城市公共藝術、城市文化為代表的個性化的城市符號。

　　“藝術城市”概念從廣義上講，是以一個國家與民族的歷史文化為依據(jù)，規(guī)劃一座城市的建設，包括在舊城改造中保留歷史文化、歷史風貌，同時重塑城市功能。“藝術城市”是依照“以人為本”的原則，遵循文化藝術規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律而建立起來的，具有歷史性、民族性、地域性、唯一性的城市設計和公共藝術，是具有可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)涵的人類聚居環(huán)境。生活在這樣的城市中，文化自信的生成是潛移默化，潤物無聲的。

　　同時，“藝術城市”的構建會讓我們年輕人，讓我們的后代更加地熱愛我們文化，了解我們的文化，傳承我們的文化，這種文化的滋養(yǎng)是生生不息的，可以進一步提升我國在世界上的地位和影響力。

　　現(xiàn)在我們北京在世界上的影響力還是比較大的，人民的生活水平很高，但是在一些方面我們還是有短板的，如果我們能夠用“藝術城市”的理念來繼續(xù)推動北京市的城市發(fā)展，將北京塑造成一個世界級的藝術城市，無疑是我們民族文化的一種彰顯，也是我國形象的一個重要的展現(xiàn)。

　　記者：從您的研究領域出發(fā)，請您談談對京津冀協(xié)同發(fā)展的看法和建議。

　　劉彤：京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已上升為國家戰(zhàn)略，戰(zhàn)略實施的目標就是建成世界級的城市群。黨的十九大報告指出，要“實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略……以城市群為主體構建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局”。

　　京津冀城市群在經(jīng)濟規(guī)模上已經(jīng)具有世界級體量，但內(nèi)部的發(fā)展差距依然突出，一體化水平有待提升。我認為以“藝術城市”理念打造京津冀世界級城市群，應從以下三個方面著力。

　　一是將文化納入城市群頂層設計，用文化規(guī)劃引領城市群發(fā)展。以往，在我國的城市規(guī)劃體系中，土地功能和經(jīng)濟功能被作為主要內(nèi)容，城市特色文化建設在規(guī)劃中的地位被忽視。這導致城市空間規(guī)劃偏重功能設計，嚴重缺失對城市主題文化的設定。

　　“藝術城市”的理念是提高人類對城市文化、文明系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復、維持和發(fā)展能力，使人、民族、文化、環(huán)境、藝術融為一體，互惠共生。同時“藝術城市”也是以吸取自然和文化知識為取向，盡量減少對生態(tài)環(huán)境、歷史文化遺存的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護、文化遺產(chǎn)保護與公眾教育與促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展相結合的城市建設方式。

　　要推進京津冀城市群在規(guī)劃領域的合作，實現(xiàn)規(guī)劃共繪。要將文化納入城市的頂層設計，站在城市主題文化的戰(zhàn)略高度，用“藝術城市”的規(guī)劃理念，實現(xiàn)城市規(guī)劃“多規(guī)合一”，從規(guī)劃層面明確京津冀城市群作為一個整體發(fā)展需要解決的問題，實現(xiàn)京津冀城市群作為一個整體發(fā)展效益的最大化，并使所有的成員城市都能分享這種整體發(fā)展所帶來的效益最大化。

　　二是以城市主題文化塑造城市群環(huán)境，建設具有“唯一性”的特色城市群。城市主題文化是基于城市特質(zhì)資源，對其進行凝練與整合所形成的文化成果。它通過標簽化的話語傳播，形成品牌認知和社會共識，從而成為城市最具識別力和競爭力的標志之一。京津冀城市群在環(huán)境建設方面應該突破城市環(huán)境規(guī)劃設計“小景觀”觀念的窠臼，以“大空間”規(guī)劃布局，“大景觀”理念凸顯京津冀的歷史與文化特色，打造城市群主題文化，形成文化地標。如，打造京杭大運河“藝術城市”景觀帶，令游客走讀觀賞百里大運河景觀帶，體驗2500余年大國歷史文化，感受撼人心魄的中華民族藝術魅力！打造北京南中軸“藝術城市”景觀帶，樹立新國門、新窗口的高端、高峰、國際化形象。由此，構成一幅全景式展現(xiàn)京津冀歷史文化的現(xiàn)代版“清明上河圖”，并帶動周邊休閑、旅游、觀光、購物、娛樂等文化旅游產(chǎn)業(yè)，融歷史、文化、藝術與旅游為一體，讓京津冀城市群可游、可讀、可賞，成為展示和傳播中華優(yōu)秀文化的大長廊，成為亮麗的旅游風景線、新的旅游興奮點、新的經(jīng)濟增長點和新的“城市名片”。

　　三是將城市群特色文化與產(chǎn)業(yè)有機結合，實現(xiàn)產(chǎn)城融合。“藝術城市”的核心之一就是將城市建設與發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結合。將當?shù)氐奶厣幕c當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機結合，以特色旅游帶動相關產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動，為城市帶來可觀的經(jīng)濟效益。

　　在京津冀區(qū)域，散落著數(shù)以千計的不可復制的古村落，是中國“后旅游時代”最具潛質(zhì)的旅游資源。對京津冀古村落資源進行全面整合、協(xié)同共享，統(tǒng)籌確立各自的主題與特色，明確旅游形象定位，進行差異性開發(fā)，構建“北京古村落文化旅游經(jīng)濟圈”，通過區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)合發(fā)展謀求低成本、規(guī)模化、集群化的產(chǎn)業(yè)效應，探索人城相融、產(chǎn)城相融、城鄉(xiāng)一體的“網(wǎng)狀型”城鎮(zhèn)化。

　　利用城市群特色資源打造國際級別的文化品牌。如，利用北京城市副中心通州宋莊的藝術創(chuàng)意小鎮(zhèn)資源，打造國際會展品牌，形成國際藝術會展、國際旅游文化品牌項目，帶動相關產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。以文化藝術為平臺，促成經(jīng)濟、貿(mào)易、創(chuàng)意工業(yè)等區(qū)域性合作項目的軟著陸，在全球經(jīng)濟層面形成巨大影響力。

　　記者:關于如何更好地將北京建設成全國文化中心，您有哪些建議？

　　劉彤:一直以來，我都認為文化不應該僅僅是停留在紙面上給大家看的東西，而是要跟我們切身的生活緊密相連的。只有把文化變成產(chǎn)業(yè)、變成生產(chǎn)力，它才有機會成為我們?nèi)嗣裆畹囊徊糠?，而只有成為人民生活的一部分，文化才能得以傳承和發(fā)展。

　　比如，北京周邊的古村落很多,有一些村落的歷史可以追溯到千年以前，具有非常豐富的文化資源?，F(xiàn)在我們的鄉(xiāng)村旅游，大多還停留在“農(nóng)家樂”階段，對村落文化的挖掘不足，比如以民俗節(jié)慶為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以古建筑為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以奇特景觀風貌為主的自然景觀等，都沒有利用起來，這既是一種資源上的浪費，也不利于北京周邊旅游的可持續(xù)發(fā)展。
　　建議將北京周邊的古村落依據(jù)不同的文化特點進行整理和串聯(lián)，開發(fā)數(shù)條有特色的旅游線路，從而形成北京周邊古村落文化旅游經(jīng)濟圈。這樣既弘揚了村落本身的文化，也可以帶動一個區(qū)域的經(jīng)濟聯(lián)動。另外這種方式也可以對旅游形成一種網(wǎng)狀的帶動，村落之間不再是孤立的，可以進行資源上的共享。

　　另外，要創(chuàng)新發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與我們的現(xiàn)代科學技術相結合，科技是可以為藝術服務的。比如我們現(xiàn)在的藝術設計，建模和視頻影像的使用已經(jīng)是不可缺少的，同時也會加入很多聲光電的效果呈現(xiàn)。我建議，在推廣和傳承我們北京的古都文化時，要更多通過科技和互聯(lián)網(wǎng)的力量 ,將AR、AI、動漫、漫畫、游戲等受年輕人歡迎的形式與之相結合，讓更多的人能夠喜歡，能夠親身地體驗和感受到。