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美國(guó)規(guī)劃專家法瑪爾:新城區(qū)如何塑造城市文化?

2019-07-24 09:00:34    作者: 王垚     來(lái)源:成都商報(bào)     瀏覽次數(shù):

  威廉·保羅·法瑪爾是22號(hào)晚上飛抵成都的。夜色已深,他沒(méi)有看到太多風(fēng)景。但當(dāng)23日清早,他從22樓的酒店房間向下眺望時(shí),“我甚至不知道我現(xiàn)在是在洛杉磯、阿布扎比,還是在成都”。

新城區(qū)如何塑造城市文化?“用好規(guī)劃這門藝術(shù)”

攝影 王勤

  前美國(guó)規(guī)劃協(xié)會(huì)CEO、城市規(guī)劃專家威廉·保羅·法瑪爾

  作為2019第二屆世界文化名城論壇·天府論壇的嘉賓,美國(guó)規(guī)劃協(xié)會(huì)前CEO、城市規(guī)劃專家威廉·保羅·法瑪爾還是第一次來(lái)到成都。他很驚喜,因此他希望會(huì)后能花幾天時(shí)間好好逛逛。尤其對(duì)于這座城市的文化與規(guī)劃,這是他最想去看、去了解的部分。

  在他看來(lái),一座城市的文化特色與文化塑造,與城市規(guī)劃不無(wú)關(guān)系。如何能夠平衡城市發(fā)展與歷史文化之間的矛盾?又如何在城市的建設(shè)中,通過(guò)規(guī)劃來(lái)凸顯城市文化?23日下午,參加完“文化傳承與城市創(chuàng)新”主題分論壇的威廉·保羅·法瑪爾接受了紅星新聞?dòng)浾叩膶TL,就此提出了自己的看法。

  當(dāng)城市的發(fā)展更新與老建筑產(chǎn)生矛盾

  就需要用好“規(guī)劃”的藝術(shù)

  比起眾多美國(guó)城市而言,擁有3000年建城史的成都,無(wú)疑有著燦爛的歷史文化優(yōu)勢(shì)。

  在威廉·保羅·法瑪爾看來(lái),一座城市要通過(guò)其文化享譽(yù)世界,一定需要找到自身的特色,挖掘自身的辨識(shí)度。那么悠久的歷史一定可以成為成都的一個(gè)切入點(diǎn),“世界上沒(méi)有幾個(gè)城市可以擁有這樣長(zhǎng)的建城史”。

  雖然每座城市都擁有自身的文化特色,但隨著城市發(fā)展速度的加快,大城市擁有越來(lái)越多的人口和產(chǎn)業(yè),它們都會(huì)面臨到一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),那就是城市更新與老建筑老歷史之間的矛盾,也就是“新”與“舊”之間的矛盾。

  威廉·保羅·法瑪爾說(shuō),一些城市會(huì)為了追求發(fā)展而無(wú)法保留以前的特色建筑。但事實(shí)上,那些舊時(shí)的建筑或是城市遺跡,對(duì)城市的文化來(lái)講很重要。“因而我們需要通過(guò)規(guī)劃的藝術(shù),想辦法將這些老建筑利用起來(lái),不放棄老建筑的同時(shí),讓其與城市發(fā)展相融,滿足當(dāng)代人的需求”。

  在他看來(lái),許多美國(guó)城市,例如新奧爾良、波特蘭等,他們的成功之處就在于能夠找到自己的文化遺產(chǎn),然后通過(guò)規(guī)劃等手段,用正確的方式去解讀和呈現(xiàn)自己的文化。但每座城市有其不同的特色,規(guī)劃的方式也不能全然復(fù)制,威廉·保羅·法瑪爾認(rèn)為,成都愿意舉辦世界文化名城論壇這樣的盛會(huì),就意味著成都有意愿與全世界交流碰撞,而后產(chǎn)生新的思想,尋求到適合自身特色的路徑。

  新城新區(qū)的文化營(yíng)造

  首先要想好“這里將入駐什么人”

  文化是始終在發(fā)展和變化的。人類擁有歷史文化,但也在不斷創(chuàng)造新的文化。威廉·保羅·法瑪爾告訴記者,當(dāng)他在做城市規(guī)劃時(shí),一定會(huì)回顧過(guò)去的歷史,同時(shí)對(duì)未來(lái)有所展望。

  當(dāng)前,包括成都在內(nèi)的許多大城市因發(fā)展到一定階段,都在規(guī)劃新區(qū)、新城,或者說(shuō)“城市的新中心”。新城或許不比生長(zhǎng)了多年的老城擁有歷史文化的積淀,但在威廉·保羅·法瑪爾看來(lái),新城未必要被過(guò)去的文化限制,“我們?cè)谝?guī)劃新城的時(shí)候,一定要先考慮是什么人會(huì)住在這里,這些人會(huì)擁有什么樣的生活狀態(tài),或者說(shuō),他們對(duì)未來(lái)有什么樣的期待”。

  他舉例說(shuō),紐約的城市中心一直是曼哈頓的中部,100年前就是如此。如今這個(gè)中心位置或許未變,但其功能以及文化特色已經(jīng)徹底不同了。因?yàn)樗仙钤谀抢锏娜说男枨蟆?/p>

  “其實(shí)紐約在規(guī)劃之初,曾經(jīng)預(yù)留了一些空地”,威廉·保羅·法瑪爾說(shuō),彼時(shí)紐約的做法是先在空地上建起圍欄,再隨著發(fā)展加快來(lái)一步步思考怎么建。只不過(guò)后面大家發(fā)現(xiàn),那些空地漸漸都建成了工作區(qū)辦公區(qū)寫字樓。“當(dāng)人們意識(shí)到城市缺少讓人休閑放松的區(qū)域時(shí),尚未建成辦公區(qū)的空地,被規(guī)劃成為了中央公園”,他說(shuō),正是因?yàn)橛辛诉@樣的需求,紐約才有了這樣的決定。也正是因?yàn)橛辛诉@樣的決定,紐約才自此有了新的文化和生活方式。

  “文化是不斷變化的,它在隨著人的需求不斷變化”,他說(shuō),正如埃菲爾鐵塔一開始在建成時(shí)也曾備受詬病,“許多人覺(jué)得丑,哈哈”。但到如今,更多的巴黎人會(huì)為擁有埃菲爾鐵塔感到幸運(yùn)。

編輯:王月

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