3月23日上午，第九屆園冶高峰論壇分論壇“鄉(xiāng)村振興與特色城鎮(zhèn)學(xué)術(shù)研討會(huì)”召開。無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)藝教研室主任李興振發(fā)表演講，他提出，當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展存在著一些問題，如部分地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)隨意化，村民住房設(shè)計(jì)缺乏鄉(xiāng)土性與整體性，出現(xiàn)了“千村一面”現(xiàn)象等。他以新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展為背景，從創(chuàng)新發(fā)展的小角度窺探審視人類生存空間、園林景觀行業(yè)以及環(huán)藝設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。從科技創(chuàng)新成果對(duì)各行各業(yè)的影響來審視鄉(xiāng)村，思考環(huán)境空間的顛覆性變化與發(fā)展，倡議用矛盾中的無用情懷來做有用之事，以留住“民情村味鄉(xiāng)愁”為目標(biāo)，共同為美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展振興貢獻(xiàn)教育工作者、設(shè)計(jì)師、從業(yè)者自己的力量。

▲李興振在鄉(xiāng)村振興與特色城鎮(zhèn)學(xué)術(shù)研討會(huì)演講

　　設(shè)計(jì)師需要面對(duì)未來趨勢

　　中國已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，要彎道超車，飛躍式發(fā)展。如果按部就班地去發(fā)展，有可能要很長一段時(shí)間才能趕上發(fā)達(dá)國家。新時(shí)代的發(fā)展不只是以前的改進(jìn)，很多都是顛覆性的，各行各業(yè)都在面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
人工智能、5G、VR虛擬、換頭術(shù)、基因編輯……未來的發(fā)展趨勢不可回避。人類為了更好地生存，會(huì)去探索讓自己壽命更長，讓自己的生存空間更多元更便捷更舒適。未來的交通工具可能不是汽車、飛機(jī)，是一種“移動(dòng)的綜合平臺(tái)”。鄉(xiāng)村發(fā)展、居住和生活，也不可回避地要去面對(duì)未來發(fā)展趨勢的種種問題。

▲未來的發(fā)展趨勢不可回避

　　未來所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，都會(huì)呈現(xiàn)極速的信息化、數(shù)據(jù)化、模塊化和智能化?，F(xiàn)在很多東西都在慢慢改變我們，包括教學(xué)和設(shè)計(jì)。比如很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)完成以后，可以上傳到某個(gè)平臺(tái)，成為一個(gè)（數(shù)據(jù)資源）庫，未來很多東西都會(huì)在這個(gè)庫里實(shí)現(xiàn)，這個(gè)庫也在不斷充實(shí)、發(fā)展，不斷更新、進(jìn)步、豐富，服務(wù)于專業(yè)發(fā)展需要和現(xiàn)實(shí)需求。
設(shè)計(jì)師在此趨勢是不是就不需要了？答案肯定是需要的。人類對(duì)自我的生存帶著一份執(zhí)著而敬畏之心，但不管如何優(yōu)化變化，都依然保持對(duì)美不斷的追求和向往。因此藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)是不會(huì)被淘汰的?？蛻粢苍诓粩嗵岣咦约旱囊?。健康環(huán)保模塊化的新材料出現(xiàn)，必定顛覆現(xiàn)有的居住狀態(tài)。未來打造家居空間、公共空間或者其他空間，可能是個(gè)多功能的，格局可以隨意變，未來智能家居會(huì)向著這個(gè)方向去發(fā)展，新的發(fā)展模式會(huì)改變整個(gè)行業(yè)，甚至我們的生活方式。

▲現(xiàn)有的智能家居空間

　　當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的一些問題

　　回到中國鄉(xiāng)村的問題，改革開放以來，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平逐年提高，農(nóng)村人口逐年減少，農(nóng)村面臨逐步消失的局面，并且這種局面會(huì)長期發(fā)展下去，各個(gè)方面對(duì)此都很無奈，難以改變其趨勢，因?yàn)檫@是一種社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是綜合矛盾的具體體現(xiàn)。

▲衰敗的鄉(xiāng)村

　　那鄉(xiāng)村會(huì)永遠(yuǎn)衰敗消失下去嗎？不可能。從長三角地區(qū)來看，很多鄉(xiāng)村已經(jīng)開始非常興盛，很多人都喜歡到鄉(xiāng)村去，因?yàn)猷l(xiāng)村有優(yōu)美的自然環(huán)境，淳樸的民風(fēng)，完善的設(shè)施，有家的味道。到了某個(gè)鄉(xiāng)村，看到鄉(xiāng)村自然的美，感動(dòng)真的是油然而生，那種歸屬感是在大城市根本無法感受到的。所以我們未來應(yīng)當(dāng)去營造那種自己的家，將感動(dòng)保留在身邊。

　　當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的主要問題：第一，部分地區(qū)盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，不注重自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。這一點(diǎn)以后肯定會(huì)變好，因?yàn)榱?xí)總書記做出指引，綠水青山就是金山銀山。很多貧困鄉(xiāng)村招商引資招了很多污染企業(yè)。比如太湖地區(qū)治污，沿線的化工廠搬遷，多搬到了一些偏遠(yuǎn)地區(qū)。很多貧困鄉(xiāng)村都面臨這個(gè)問題，當(dāng)然，問題不會(huì)一直存在。
第二是鄉(xiāng)村城市化、建設(shè)隨意化、設(shè)計(jì)盲目化問題凸顯，千村一面或者萬村一面。不少老房子非常漂亮，但是旁邊建了一個(gè)現(xiàn)代或歐式房子，失去了自己的味道和鄉(xiāng)村的整體性，在全國這種現(xiàn)象很普遍。   

　　第三是村民住房設(shè)計(jì)缺乏鄉(xiāng)土性與整體性。

　　第四是國家有大規(guī)劃，但基層無大智慧。拆遷、棚戶區(qū)改造、特色小鎮(zhèn)，最終往往很多都成為了房地產(chǎn)項(xiàng)目。

　　拆遷，在很多時(shí)候都是歷史進(jìn)程的象征，一個(gè)“拆”字，幾家歡喜幾家愁。這原本是改革開放以來中國城鎮(zhèn)化、農(nóng)村發(fā)展必經(jīng)的一個(gè)階段，因?yàn)槌鞘幸獢U(kuò)張，沒有其他地方，只有去吞并利用鄉(xiāng)村。改革開放以來，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程一直在加速。有些村莊的房子造型很美，更不是棚戶區(qū)，為了拆遷卻被定義為棚戶區(qū)。一些很好、很有歷史味道的鄉(xiāng)村，都慢慢被改變，被拆遷了，但政府也無奈，設(shè)計(jì)師也無奈，農(nóng)民更無奈。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？過去曾經(jīng)有過“破四舊”，打破一切舊的東西來煥發(fā)新生機(jī)。但其實(shí)打破的是中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化沒有了，怎么發(fā)展呢？后來就出現(xiàn)了“夢回羅馬 盛世生活”之類。沒有了自己的傳統(tǒng)文化，只能回羅馬、仿歐洲，山寨一些發(fā)達(dá)國家（的文化）。很高檔的小區(qū)，很多是國外的羅馬、歐式設(shè)計(jì)，住的是別人做的東西。

▲歐式的中國居住區(qū)設(shè)計(jì)

　　鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢與策略

　　后來中央提出了“四個(gè)自信”，其中有文化自信?，F(xiàn)在，很多高檔小區(qū)已經(jīng)不再是“夢回羅馬”之類，而是我們中國人自己的房子，中國的人文精神和文化積淀的具體呈現(xiàn)。這才是我們的家，我們的城市，我們文化自信的表現(xiàn)。

▲中式元素在居住區(qū)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

　　每個(gè)鄉(xiāng)村都應(yīng)當(dāng)有自己的特色。比如紅色旅游村--西柏坡，徽派經(jīng)典民居村--宏村，長壽主題特色村--巴馬村，它們都呈現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)、歷史文脈和主題特征。還有山東鳳凰措，臺(tái)灣池上鄉(xiāng)，簡單一塊農(nóng)田，融入了鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)村文化表演，讓其更具藝術(shù)魅力。宜興龍山村，政府頂層設(shè)計(jì)，對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行整合整理，融入更多更好的元素，在整體性上極具鄉(xiāng)村旅游吸引力。

▲鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢

　　鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢，是農(nóng)民人數(shù)繼續(xù)減少，部分農(nóng)村消亡，新農(nóng)村人開始成為主力軍，大中小型農(nóng)場將取代傳統(tǒng)農(nóng)田種植，休閑旅游農(nóng)業(yè)多元發(fā)展，綠色、有機(jī)、健康農(nóng)業(yè)成為主流。

　　鄉(xiāng)村發(fā)展策略：第一，建立健全相關(guān)政策和法規(guī)，嚴(yán)守底線，分類分區(qū)域分級(jí)進(jìn)行保護(hù)和改造。

　　第二，采取主管部門頂層設(shè)計(jì)和管理的方式，將新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)由以前的“自由作文”改為“命題作文”，不允許隨意新建改建擴(kuò)建，而是讓規(guī)劃管理部門和設(shè)計(jì)師合作，指導(dǎo)制訂合理的綜合框架。比如說材料上、顏色上、造型上或者說某種元素上，圍繞地區(qū)文化形象來做。這需要深入調(diào)研和挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，立足鄉(xiāng)土本身，讓鄉(xiāng)村由內(nèi)而外都散發(fā)出不一樣的鄉(xiāng)情村味。

　　第三，環(huán)境優(yōu)美、交通便利、信息通達(dá)、體驗(yàn)豐富、民風(fēng)純樸，住房實(shí)惠?，F(xiàn)在城市的房子越建越高，房價(jià)更高，但是鄉(xiāng)村還有很大的空間。鄉(xiāng)村會(huì)越來越興盛、熱鬧。民宿、農(nóng)家樂、各種采摘，鄉(xiāng)村生活會(huì)更受人追捧。

　　第四，鄉(xiāng)村景觀發(fā)展不在“拆”，更不在“新”，而重在“改”。要留住民情村味鄉(xiāng)愁，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和保護(hù)。
最后，有兩個(gè)字，需要重點(diǎn)提及--“情懷”。家國情懷、人生情懷、設(shè)計(jì)情懷、教育情懷……無論何種，只要以一份真實(shí)感動(dòng)的心去面對(duì)，就是一份情懷。有人講情懷無用，實(shí)屬無奈，但無用之用又何嘗不是大用？從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師、教師或從業(yè)者，職業(yè)是高尚的，希望大家共同帶著這份無用情懷來做有用之事。謝謝大家!

　　李興振，無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)藝教研室主任，大真藝術(shù)館館長。