美國公園體系兼容并包、豐富多樣，是保護自然與文化遺產(chǎn)、滿足公眾生活需求的重要公共空間。19世紀初，美國公園建設(shè)的思想與行動開始萌發(fā)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，隨著城市化、工業(yè)化的推進，興起了以城市公園、國家公園為代表的建設(shè)運動，促使美國公園建設(shè)走上本土化、多元化和專業(yè)化道路，并對其他國家的公園建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。到20世紀，經(jīng)過一大批公園建設(shè)者的不懈努力，美國公園成為世界代表性公園體系之一。

　　19世紀初公園建設(shè)萌芽

　　早在英屬殖民地時期，一些規(guī)劃良好的城鎮(zhèn)中就出現(xiàn)了保留著自然景觀、供居民開展戶外活動的公共空間。在馬薩諸塞殖民地，波士頓的城鎮(zhèn)規(guī)劃保留了興建公共場所用地，由此誕生的波士頓綠地也被視為美國最早的城市公園。隨后，類似的公共地塊也在大多數(shù)新英格蘭市鎮(zhèn)中逐漸確立。這些空間既可供民兵訓練，也供人們休閑集會，具備了現(xiàn)代公園的部分職能，被視為現(xiàn)代公園的雛形。

　　19世紀初，雷普頓、普萊斯、錢伯斯等歐洲風景園設(shè)計師的思想和作品傳入美國，并為本土建筑師、景觀設(shè)計師吸收借鑒。例如，1831年馬薩諸塞州劍橋市修建了奧本山墓園，運用英國自然主義景觀設(shè)計理念，開創(chuàng)了具有浪漫主義特征的鄉(xiāng)村花園式墓園風格。墓園規(guī)劃師西奧多·德懷特認為，墓園不僅要考慮埋葬逝者，也要讓來訪者享受便利和愉悅。因此，這種墓園往往選址在城市外圍或城鄉(xiāng)結(jié)合部等自然風景保存得相對完好的區(qū)域，通過精心布置，建設(shè)成溪流蜿蜒、曲徑通幽、花草鮮美的園林景區(qū)。因此，墓園具有了休閑和觀賞功能，成為深受公眾歡迎的戶外公共空間。

　　內(nèi)戰(zhàn)前，美國大多數(shù)城市尚不擁擠，紐約等城市的閑置土地或民宅附近也建有花園。在南部，種植園主大多會在園中栽種果樹、蔬菜、香草和鮮花。雖然建造這些花園大都出于生活需要，但也有不少純粹出于觀賞和休閑目的。在一些規(guī)模較大的城市中，新興富裕階層開始重視居住環(huán)境，甚至遷往郊區(qū)居住。由此出現(xiàn)了大量獨棟式住宅，并引發(fā)了私人園囿建設(shè)熱潮。著名園藝師安德魯·唐寧出版了《論適應(yīng)北美的風景式造園的理論與實踐》《鄉(xiāng)村房屋建筑》等一系列書籍和文章，強調(diào)私人宅院與周圍環(huán)境及自然風貌相協(xié)調(diào)，成為當時美國私家園囿建設(shè)的理論家和實踐者。美國對歐洲浪漫主義造園思想的吸收以及實踐，為美國公園建設(shè)運動的興起奠定了基礎(chǔ)。

　　城市化帶動公園體系化發(fā)展

　　內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國工業(yè)化和城市化進入高速發(fā)展階段。城市的數(shù)量和規(guī)模迅速擴大，外來移民大量涌入，城市中的自然區(qū)域不斷被壓縮甚至消失，由此滋生諸多社會與環(huán)境問題。污濁的空氣、擁擠的空間，單調(diào)乏味的城市生活使居民頗感壓抑與失落。人們開始懷念逝去的田園風光，對自然和休閑空間的需求也愈發(fā)旺盛。美國的城市改革者開始反思如何讓自然回歸城市，改善居民的生活環(huán)境。于是，倡導城市自然化的城市美化運動逐漸興起。在城市改革者看來，通過保留自然區(qū)域或人工培育的方式，可以為城市居民提供親近自然的生活，城市公園應(yīng)該最大限度地展現(xiàn)自然，從而改善城市中人與自然分離的狀態(tài)，緩解人們的心理疲憊。

　　經(jīng)過弗雷德里克·奧姆斯特德、查爾斯·艾略特等一大批景觀設(shè)計師的努力，保留著自然特色的城市公園成為城市新景觀。紐約的中央公園、蒙特利爾的芒特羅亞爾公園、布魯克林的普洛斯勃特公園便是其中的典范。1893年5月，波士頓成立了“大都市公園委員會”，負責建設(shè)波士頓大都市公園體系，即美國歷史上第一個大都市公園體系，標志著美國城市公園運動步入體系化發(fā)展時代。城市公園建設(shè)通過保留、恢復自然景觀，給城市帶來了更多自然元素，在一定程度上緩解了工業(yè)化與城市化帶來的人與自然的疏離，推動城市工業(yè)社會中人與自然的關(guān)系走向和諧。

　　19世紀后期國家公園建設(shè)興起

　　19世紀末，隨著社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，美國交通條件不斷改善，國民可支配收入不斷增加，城市人群也逐漸意識到，除了城市中的自然點綴，還“需要一種更為野性、原始、由自然的力量占據(jù)主導地位的荒野，從而令他們感受到自然的大美與自由，尋找自身與自然之間的神秘聯(lián)系，以及在荒野之上成長起來的美國文化的根源”。城市公園建設(shè)運動進一步激發(fā)了人們走出城市、尋求荒野自然的渴望。一些富有探險精神的旅行家、文學家、藝術(shù)家、詩人、攝影記者開始遠離城市，將足跡留在遙遠的西部荒野，用旅行日記、回憶錄、文章、畫作、詩歌等描繪自然世界之美，吸引越來越多的美國人對荒野景觀產(chǎn)生濃厚興趣。

　　美國人對荒野景觀的興趣，使得政府、企業(yè)家和自然保護主義者聯(lián)合起來保護這些自然奇觀。1872年3月1日，《黃石公園法》宣告了美國第一個國家公園同時也是世界上第一個國家公園的誕生。黃石公園具有地域廣闊性、風景壯麗性、荒野原始性等特征，塑造了美國國家公園的基本標準。有了這樣的先例，那些認同自然的美學、精神、文化、科學價值的知識精英階層，以及著眼于旅游經(jīng)濟利益的鐵路集團聯(lián)合起來，通過國會立法將具有壯麗自然景觀的荒野區(qū)設(shè)為國家公園，紅杉、雷尼爾山、火山口湖、冰川等國家公園應(yīng)運而生。

　　國家公園的誕生和發(fā)展，在很大程度上是由于美國人將荒野景觀視為彰顯美國獨特性的標志，以及出于現(xiàn)實的審美、生活需要。一方面，美國將壯美的荒野景觀視為本國與歐洲諸國競爭的優(yōu)勢，在沒有悠久歷史傳統(tǒng)和文化積淀的情況下，擁有壯美荒野景觀的黃石河源頭、約塞米蒂山谷、科羅拉多峽谷都是美國引以為傲的奇跡。另一方面，荒野景觀的壯美特征本身就具備審美和游覽價值。19世紀后期，美國人的旅游需求愈發(fā)旺盛，旅游產(chǎn)業(yè)逐漸興起，前往荒野之地探險旅游的觀念日趨流行，并且越發(fā)受到鐵路公司等現(xiàn)實利益集團的認可和支持。無論自然保護主義者，還是在國會中極力為公園議案辯護的議員，抑或企圖從中獲取經(jīng)濟利益的商業(yè)力量，無不強調(diào)國家公園對于“人民”的旅游、休閑、娛樂、度假等價值。

　　與此同時，美國還通過設(shè)立國家紀念地、國家軍事公園等方式，保護美國的歷史文化遺產(chǎn)和印第安人文化遺存。1890年，國會批準建立奇克莫加和查特努加國家軍事公園，并歸屬陸軍部管轄，拉開了美國保護軍事歷史遺產(chǎn)的序幕。1906年，美國設(shè)立梅薩維德國家公園，保護印第安人史前崖壁居室。同年，頒布了《古跡保護法》，授權(quán)美國總統(tǒng)可以通過“公開聲明”的形式，將“歷史遺跡、歷史性的和史前的構(gòu)造物以及其他具有歷史和科學價值的物件”設(shè)立為國家紀念地，這為保護美國的自然和文化遺產(chǎn)打開了方便之門。這些保護區(qū)最終成為美國國家公園體系的重要組成部分。

　　19世紀末20世紀初，美國形成了各種類型的公園建設(shè)并駕齊驅(qū)的局面。公園成為保護美國自然和文化遺產(chǎn)的重要形式，同時也日益成為人們旅游、休閑、娛樂、學習的公共空間。這一時期的公園建設(shè)不僅為20世紀美國公園建設(shè)運動的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而且成為資源保護與娛樂空間建設(shè)的典范，對其他國家的公園建設(shè)產(chǎn)生了深遠影響。

　　（作者單位：長春師范大學歷史文化學院）