延續(xù)經(jīng)典藝術(shù)、回歸當(dāng)代美學(xué)，是笛東在景觀設(shè)計中所提倡的理念，同時也是對以人為本設(shè)計宗旨的追尋和堅守。日前，笛東副總裁司洪順先生接受中國風(fēng)景園林網(wǎng)專訪，向我們詳細(xì)闡述了笛東“藝術(shù)當(dāng)代”設(shè)計理念的創(chuàng)新實踐。

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)：笛東為什么會提出藝術(shù)當(dāng)代這一設(shè)計理念？

　　司洪順：“藝術(shù)當(dāng)代”這一設(shè)計理念，是笛東創(chuàng)始人袁松亭先生基于行業(yè)趨勢的判斷，同時也是笛東十年來企業(yè)發(fā)展的思想沉淀。笛東希望能夠成為藝術(shù)當(dāng)代設(shè)計理念的踐行者，做到在景觀設(shè)計中延續(xù)經(jīng)典藝術(shù)、回歸當(dāng)代美學(xué)。

　　自成立之初，笛東便將對設(shè)計的探索與追求作為設(shè)計類企業(yè)發(fā)展壯大的源泉，并在多年的設(shè)計實踐中不斷堅守，因此奠定了笛東在設(shè)計行業(yè)中的品質(zhì)認(rèn)知。反觀自身，笛東匯聚了六百余位有著多元化探索精神的設(shè)計師，這批對設(shè)計飽含熱情的新生力量勢必對設(shè)計行業(yè)的發(fā)展起到一定影響。藝術(shù)當(dāng)代設(shè)計理念的提出，既是當(dāng)下笛東對行業(yè)問題的思考，也是笛東對設(shè)計創(chuàng)新的未來展望。

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)：藝術(shù)當(dāng)代中所提到的“經(jīng)典藝術(shù)”和“當(dāng)代美學(xué)”這兩個方面，笛東是如何理解的？

　　司洪順：首先我們認(rèn)為，“藝術(shù)當(dāng)代”不能簡單地理解為一種設(shè)計風(fēng)格，而是指引設(shè)計思考的理念。笛東作為國內(nèi)知名的綜合性設(shè)計機構(gòu)，致力于服務(wù)一線開發(fā)商及其受眾群體。隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，受眾的閱歷、學(xué)識、鑒賞力與日俱增。當(dāng)下精英人群，生活條件優(yōu)越，對藝術(shù)的追求、品質(zhì)的追求，個性化的需求日益突出，因此我們認(rèn)為從設(shè)計角度來講，對品質(zhì)化及藝術(shù)化的考量品鑒，對設(shè)計品質(zhì)的精益苛求，更能與此類人群產(chǎn)生認(rèn)知共鳴。

　　此外，我們一直在思考，究竟什么才是優(yōu)秀的設(shè)計作品？我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的作品，都能經(jīng)得住時間的洗禮磨煉，并且都對應(yīng)著其所處時代的文化特性。我們希望笛東的設(shè)計作品，在滿足當(dāng)下人群基本需求的同時，還能體現(xiàn)時代的特性，且經(jīng)得起時間的推敲。

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)：近年來流行的“新中式”等設(shè)計風(fēng)潮，您如何看待？

　　司洪順：風(fēng)格演變背后有其內(nèi)在規(guī)律。笛東在十年發(fā)展歷程中，同樣經(jīng)歷了很多代表性的風(fēng)格化時期，從早些年的歐式、托斯卡納、新古典等風(fēng)格，到近年來廣為推崇的新中式風(fēng)格等等。新中式風(fēng)格的盛行，在我看來有幾個方面的原因：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我們帶來了文化自信，中式風(fēng)格在民族情感上有先天的成長土壤；二是目前的地產(chǎn)行業(yè)強調(diào)高周轉(zhuǎn)，有較好社會認(rèn)知的產(chǎn)品風(fēng)格，有著更低的開發(fā)風(fēng)險性，諸如此類的因素綜合作用，導(dǎo)致了新中式產(chǎn)品的層出不窮。

　　從市場發(fā)展角度來講，高周轉(zhuǎn)帶來的同質(zhì)化無可厚非，但作為一個設(shè)計類產(chǎn)品，出現(xiàn)諸如此類的撞臉、同質(zhì)化現(xiàn)象，機械的復(fù)制讓設(shè)計師對設(shè)計本身的價值產(chǎn)生了困惑。笛東始終在引導(dǎo)設(shè)計師去思考，每一件作品均有著不同的設(shè)計基因，不可能存在完全一致的兩件作品。我們并不排斥某些具象的設(shè)計風(fēng)格，我們反對的是在設(shè)計中單一復(fù)制和刻意堆砌。

　　縱觀笛東的設(shè)計作品，會發(fā)現(xiàn)我們也嘗試了不少“新中式”風(fēng)格的設(shè)計，但我們會盡力挖掘每一件設(shè)計的獨創(chuàng)性。笛東一直在思考，如何通過對項目基址的研究、對場所特征的塑造、對空間結(jié)構(gòu)的突破以及對新材料新工藝的研究，實現(xiàn)設(shè)計的探索創(chuàng)新，進(jìn)而創(chuàng)造更多設(shè)計價值，這也是我們提出“藝術(shù)當(dāng)代”理念的原因所在。

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)：可否介紹一些笛東在藝術(shù)當(dāng)代中的實踐案例？

　　司洪順：在新中式風(fēng)格還被推崇的時候，笛東便已經(jīng)開始了藝術(shù)當(dāng)代設(shè)計理念的探索和實踐。近期來看，代表性的作品例如杭州臨安吳越府、成都武侯金茂府、江蘇金科博翠名邸等，均體現(xiàn)了笛東在設(shè)計中對藝術(shù)性與當(dāng)代性的結(jié)合；回顧笛東的發(fā)展歷史，也會發(fā)現(xiàn)笛東在16、17年便推出過寧波上湖城章、北京中糧京西祥云等在景觀設(shè)計圈中名噪一時的優(yōu)秀作品，這些均是笛東思考的結(jié)晶。

　　今年，笛東將先后在成都、武漢、深圳、北京等城市舉辦“藝術(shù)當(dāng)代”設(shè)計精品考察及交流活動，與業(yè)內(nèi)同仁進(jìn)行更加廣泛的交流。未來我們也期望通過與業(yè)界分享笛東在設(shè)計領(lǐng)域的思考，逐步讓大家對“藝術(shù)當(dāng)代”設(shè)計理念有更深的理解和認(rèn)同。

杭州臨安吳越府

四川成都武侯金茂府

江蘇金科博翠名邸

浙江寧波上湖城章

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)：笛東一直強調(diào)設(shè)計團(tuán)隊的“藝術(shù)情懷”，笛東是如何促進(jìn)設(shè)計師的成長，讓他們堅守這份“藝術(shù)情懷”的？

　　司洪順：笛東始終認(rèn)為，對設(shè)計的熱情追求和不斷探索是設(shè)計師成長的根基，笛東始終貫徹這一用人標(biāo)準(zhǔn)，并為設(shè)計人才提供具有廣闊成長潛力的發(fā)展平臺。

　　笛東構(gòu)建了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，每周舉辦項目評審會，由技術(shù)委員會對笛東設(shè)計作品進(jìn)行把控和評審，以公開探討的方式邀請設(shè)計師們溝通交流。笛東希望能突破企業(yè)的限制，成為一個設(shè)計人才聚集的平臺，把設(shè)計師對設(shè)計的追求匯聚成一股強大力量，為社會打造出滿足不同需求的優(yōu)秀作品。

　　在笛東，我們強調(diào)不拘束設(shè)計師對設(shè)計的理解和追求。每年，我們都會在北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院舉辦笛東設(shè)計獎，并不定期提供專家講座、行業(yè)交流、境外考察、管理培訓(xùn)、學(xué)習(xí)分享等培訓(xùn)活動，為設(shè)計師創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間。