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王魯民| 要系統(tǒng)性地保護(hù)城市歷史遺產(chǎn)

2018-02-26 10:17:19         來源:     瀏覽次數(shù):

  王魯民(深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授)

  得益于中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國(guó)人的文化自信與日俱增,對(duì)自己的過往更加珍重,城市歷史要素的保有也獲得了更多的關(guān)注。在既有的城市歷史遺存保護(hù)工作的框架中,對(duì)歷史風(fēng)貌的理解往往是狹義的,多指向以傳統(tǒng)方式構(gòu)建的環(huán)境。近年來,這種情況有些許改變,但總體上看,歷史風(fēng)貌的保護(hù)等同于文物保護(hù)、保護(hù)對(duì)象在城市景觀系統(tǒng)中以偶然的方式存在的狀態(tài)沒有大變。

  美麗中國(guó)建設(shè)提出城市要“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,明確了既有的城市建設(shè)歷史遺存保護(hù)的定位應(yīng)作某種程度的改變,把歷史環(huán)境的保護(hù)與地域認(rèn)同、文化認(rèn)同更加直接地、系統(tǒng)地聯(lián)系在一起。在此框架下,歷史不再是普通人難以想象的遙遠(yuǎn)過往,而是自己親身經(jīng)歷的一點(diǎn)一滴,歷史環(huán)境保護(hù)不僅是歷史文化名城等要特意關(guān)注的工作,也是所有城市都應(yīng)認(rèn)真操持的任務(wù)。

  城市是一個(gè)在時(shí)間過程中積累起來的復(fù)雜物質(zhì)系統(tǒng)。特定的積累過程,其實(shí)是城市特色的最重要方面,也是城市最動(dòng)人的內(nèi)容。在城市歷史遺存保護(hù)工作訴諸“鄉(xiāng)愁”感受呼喚,也就是訴諸環(huán)境的情感記憶時(shí),對(duì)于大多數(shù)城市,相對(duì)系統(tǒng)地、有選擇地保護(hù)各個(gè)時(shí)期的建成遺存,并使其成為城市景觀系統(tǒng)建構(gòu)的積極要素,應(yīng)該是新時(shí)代城市建設(shè)不可或缺的內(nèi)容。保護(hù)建設(shè)遺存并使其在城市景觀系統(tǒng)中合理地呈現(xiàn)是城市特色形成、城市居民地域和文化認(rèn)同感建構(gòu)的基本途徑,也是文化自信的具體表現(xiàn)。

  這里,“系統(tǒng)性”地保護(hù)城市的歷史也許是新時(shí)代城市價(jià)值體現(xiàn)的起點(diǎn)。

  系統(tǒng)性保護(hù)要求不僅關(guān)注個(gè)別的具有較高歷史、文化、科學(xué)價(jià)值的單體或者地段的保有,還要關(guān)注這些東西之所以存在的文化邏輯和相關(guān)環(huán)境的保有,著力于保留城市建構(gòu)遺存的歷史連續(xù)性,持有與“鄉(xiāng)愁”對(duì)應(yīng)的環(huán)境整體,這對(duì)于仍在大尺度地經(jīng)歷著快速變遷的當(dāng)今中國(guó)城市尤為重要。當(dāng)然,這并不是要求城市停留在原處不變,而是要實(shí)現(xiàn)城市景觀系統(tǒng)的有序轉(zhuǎn)變,要既有的建設(shè)成果積極地參與新城市的建構(gòu)。在保有歷史環(huán)境時(shí)當(dāng)然要處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系問題,要合理地確定保護(hù)對(duì)象與保護(hù)所涉及的空間范圍。對(duì)于與現(xiàn)實(shí)生活要求并不相匹配的歷史建筑、歷史環(huán)境,遺產(chǎn)的活化是最為棘手的問題之一,在保有其風(fēng)貌的同時(shí),滿足現(xiàn)代生活的文化與物質(zhì)要求,使其成為城市功能運(yùn)行更有機(jī)的部分,實(shí)現(xiàn)文化的延續(xù)并造成新的文化樣式,是新時(shí)代歷史文化環(huán)境保護(hù)的內(nèi)在要求。要?dú)v史環(huán)境在城市景觀系統(tǒng)中扮演積極的角色,是保護(hù)工作的要義之一,但這種呈現(xiàn)應(yīng)該是合乎生活邏輯與文化價(jià)值判定的呈現(xiàn)。歷史要素的呈現(xiàn)要服從于現(xiàn)代城市總體景觀價(jià)值系統(tǒng)的建構(gòu),要結(jié)合歷史遺存的歷史地位、價(jià)值擔(dān)當(dāng)和文化意義,合理地確定其在當(dāng)下城市景觀系統(tǒng)中的地位及其出場(chǎng)方式。

  新時(shí)代的城市歷史遺產(chǎn)的保護(hù),不僅要求規(guī)劃的編制者有更好的文化素養(yǎng),更要依賴于扎實(shí)的調(diào)查和針對(duì)性的、深入細(xì)致的對(duì)地方歷史及保護(hù)對(duì)象的研究。只有如此才能避免目前在歷史環(huán)境處理中存在的抹殺歷史、亂貼標(biāo)簽、望文生義、秩序倒錯(cuò)、銅臭彌漫的亂象。

  新時(shí)代的城市歷史遺產(chǎn)的保護(hù),期望的是在合理的文化意義闡發(fā)的基礎(chǔ)上,通過適當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段,使歷史環(huán)境成為城市優(yōu)雅氣質(zhì)和文明生活形成的內(nèi)在要件。

編輯:wanliyao

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