保一夢(mèng)苗家傳統(tǒng)回憶給后人

留一方自然山水給丹寨

還原本土風(fēng)貌

最大限度利用現(xiàn)狀地形和自然風(fēng)光

植入本土傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目

主街串聯(lián)四個(gè)主題特色廣場(chǎng)

完美呈現(xiàn)自然樸素又熱情奔放的民族性格

　　項(xiàng)目名稱(chēng)：丹寨萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)

　　項(xiàng)目地址：貴州省丹寨縣

　　業(yè)主單位：丹寨縣金建投資發(fā)展有限責(zé)任公司

　　設(shè)計(jì)單位：笛東規(guī)劃設(shè)計(jì)（北京）股份有限公司

　　主設(shè)計(jì)師：耿文闖

　　項(xiàng)目概述

　　位于貴州省東南部、黔東南州西部的丹寨，境內(nèi)河溪縱橫，氣候溫和，雨量充沛，植物茂盛且種類(lèi)繁多，夏季均溫21-25度，森林覆蓋率近70%（66.3%），是云端上的避暑天堂，對(duì)比起都市的快節(jié)奏生活絕對(duì)算得上是世外桃源。2016年萬(wàn)達(dá)集團(tuán)出資6億元，在丹寨縣投資丹寨旅游小鎮(zhèn)，邀請(qǐng)DDON笛東結(jié)合丹寨非遺文化和山水優(yōu)勢(shì)，打造這一方樂(lè)土。

　　“煙波浩渺云霧繞，青山綠水景映天”。在丹寨文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中，笛東的設(shè)計(jì)理念和愿望就是“保一夢(mèng)苗家傳統(tǒng)回憶給后人，留一方自然山水給丹寨”。

　　設(shè)計(jì)思路

　　本著因地制宜的原則，進(jìn)行了全方位的實(shí)地考察與古鎮(zhèn)研究。在走訪了多個(gè)當(dāng)?shù)剡z存鎮(zhèn)、寨之后，總結(jié)了一套完整的考察報(bào)告。包括當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)、文化符號(hào)、生活方式以及本地古鎮(zhèn)的尺度分析和項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)地形地貌，氣候條件。最終將項(xiàng)目定位在“還原本土風(fēng)貌，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力”的基調(diào)之上，并根據(jù)現(xiàn)狀地形條件大膽地將原有的“一”字形單條街道的規(guī)劃形式，調(diào)整為“S”形縱向三街十多條橫向巷道的布局方式，更大限度地利用了現(xiàn)狀地形和自然風(fēng)光，同時(shí)增加了整體項(xiàng)目的生態(tài)方式以及游覽趣味。

　　另一方面，在大體的規(guī)劃布局確定之后，又根據(jù)民俗考察報(bào)告的內(nèi)容，將蠟染、古法造紙等本土傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目植入其中，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)和傳承。并通過(guò)一種最為自然的方式——老院子對(duì)其展示、經(jīng)營(yíng)，讓這些傳統(tǒng)文化在此得以生長(zhǎng)，真正地“活”在了古鎮(zhèn)之中。

　　項(xiàng)目整體的主街串聯(lián)了四個(gè)主要廣場(chǎng)“錦雞”、“尤公”、“古樓”和“苗年”，每個(gè)廣場(chǎng)都有其主題的特色，代表了苗族居民不同節(jié)日、不同場(chǎng)合的生活場(chǎng)景，或熱烈，或莊嚴(yán)，或輕松，或自然，完美地呈現(xiàn)了自然樸素又熱情奔放的民族性格。

▲總平面圖

　　分區(qū)設(shè)計(jì)

　　山門(mén)

　　經(jīng)過(guò)一條寬闊平坦的公路，巍峨的丹寨小鎮(zhèn)山門(mén)便呈現(xiàn)于眼前。11.6米的山門(mén)雖不及宮殿的雕梁畫(huà)棟，但那原木的暖灰，與檐口那一抹圣潔的白，訴說(shuō)著來(lái)自遠(yuǎn)古苗人的故事…..

　　尤公廣場(chǎng)

　　苗族人民是蚩尤的后裔，而丹寨則是目前全國(guó)唯一完整保留祭祀蚩尤習(xí)俗的村寨。以苗族祖先命名的主入口尤公廣場(chǎng)，總體分為迎賓前廣場(chǎng)和主廣場(chǎng)2部分，首先映入眼簾的是夾道兩邊的8根苗族特色圖騰柱，柱子頂端鑲嵌著由當(dāng)?shù)厥止そ橙擞H手打造的苗族銀飾，凸顯對(duì)外來(lái)賓客的歡迎之意。正面一座9米高巍然挺立的三層苗族牌坊，莊重質(zhì)樸。

　　無(wú)論是廣場(chǎng)中具有傳統(tǒng)銅鼓元素的車(chē)檔石，還是古樸沉靜的鋪地青石，都低調(diào)的訴說(shuō)著小鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)的崇高敬意。

　　尤公廣場(chǎng)呈圓形設(shè)計(jì)，面積2000平米。除了3層的吊腳牌樓，最大的亮點(diǎn)就是廣場(chǎng)的地面鋪裝。鋪裝紋樣設(shè)計(jì)采用了苗族特色的銅鼓紋樣，圖案深色的地方采用了當(dāng)?shù)厍嗍?，搭配深淺不同的卵石進(jìn)行鋪裝。

　　特色鋪裝的圖案由中心向四周呈星狀輻射，外側(cè)9層的苗族圖案紋樣代表世間萬(wàn)物，整個(gè)圖案敘述著農(nóng)耕民族亙古不變的寓意——太陽(yáng)輻射世間萬(wàn)物。出于對(duì)大自然的敬仰，廣場(chǎng)上保留了一棵古老的香樟樹(shù)，象征著古老生命和文化的繁茂。

　　苗年廣場(chǎng)

　　“千杯百鏨長(zhǎng)桌宴，烹羊宰牛過(guò)大年”

　　沿主街前行200米便到了苗年廣場(chǎng)，苗年廣場(chǎng)根據(jù)苗族同胞慶賀苗族新年這一習(xí)俗來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意和命名。居住在雷公山西麓丹寨和雷山等縣的苗族人民，每到農(nóng)歷冬月間，都要隆重歡度自己的民族節(jié)日——苗年。節(jié)日期間，他們會(huì)舉行多種多樣的富有民族特色的活動(dòng)，如吹蘆笙跳月、斗牛、賽馬等，熱鬧非凡。

　　斗牛在苗族人民的生活中起著非常重要的作用，無(wú)論從耕種勞作還是節(jié)慶的斗牛活動(dòng)，都離不開(kāi)它，因此神牛成為苗族的圖騰崇拜。

　　占地1500平米的苗年廣場(chǎng)，地面鋪裝采用了巨大的牛頭紋樣拼花。從高空俯視，整個(gè)牛頭紋樣呈現(xiàn)梯形設(shè)計(jì)，龐大的牛頭圖案給人非常震撼的視覺(jué)效果。材質(zhì)古樸的鋪裝材料也是來(lái)源于當(dāng)?shù)?，整個(gè)色調(diào)跟小鎮(zhèn)風(fēng)格相輔相成。此外，苗年廣場(chǎng)的眺望臺(tái)還設(shè)置了4根7米高的牛頭圖騰柱，威嚴(yán)震撼，與廣場(chǎng)地面的牛頭紋樣交相呼應(yīng)。

　　鼓樓廣場(chǎng)

　　鼓樓廣場(chǎng)上的標(biāo)志性建筑——鼓樓，共有13層之高，巍然挺立，是獨(dú)特的侗族風(fēng)格建筑。委托當(dāng)?shù)乩瞎そ?比1還原建造的鼓樓氣概雄偉，飛閣垂檐層層而上。瓦檐上或彩繪或雕刻著山水、龍鳳等圖案，云騰霧繞，五彩繽紛。

　　鼓樓下端呈方形，四周設(shè)置長(zhǎng)凳，是苗侗人民娛樂(lè)的好地方。每當(dāng)夏日炎炎，男女老幼都會(huì)來(lái)此乘涼，寒冬臘月則設(shè)置火塘，大家聚到這里圍火，唱歌彈奏。每逢節(jié)日，村寨人民更是聚集這里，吹蘆笙，對(duì)歌作樂(lè)。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厍嗄昴信际窃谝雇韺?duì)唱情歌，設(shè)計(jì)者對(duì)鼓樓的燈光進(jìn)行了加強(qiáng)處理，讓鼓樓夜景具有濃郁的浪漫氣氛。

　　錦雞廣場(chǎng)

　　“群芳碧艷起萬(wàn)虹，自成苗家新舞種”

　　苗族是一個(gè)神秘又古老的民族，苗族的圖騰各地也不同。以錦雞為圖騰的錦雞苗族人民，創(chuàng)作出極具地域特色的舞蹈——錦雞舞。在蘆笙伴奏下，身著錦雞服飾的苗族姑娘們，隨蘆笙曲調(diào)節(jié)奏變換出優(yōu)美姿勢(shì)，頭上錦雞銀飾躍躍欲飛，銀角冠一點(diǎn)一搖，腿邊花帶一飄一閃，舞者步履輕盈，酷似錦雞在行樂(lè)覓食。

　　錦雞廣場(chǎng)基于錦雞舞表演而設(shè)計(jì)，地面采用環(huán)形的卵石拼花鋪砌，紋樣提取自錦雞旗上紋路和元素，整體宛如苗族女性裙擺旋轉(zhuǎn)。

　　廣場(chǎng)北側(cè)為兩座9米高的苗族風(fēng)格闕樓，威嚴(yán)肅穆，闕樓上描畫(huà)有錦雞圖案，逢重大節(jié)慶之時(shí)，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族會(huì)和游客們一起，圍著火盆轉(zhuǎn)圈起舞，表達(dá)對(duì)游客的熱誠(chéng)歡迎。

　　蠟染小院

　　“流光溢彩山水畫(huà)，云蒸霞蔚朦朧詩(shī)”是古人描繪蠟染的美好詩(shī)句，丹寨縣至今還保留著手工制作蠟染布的技藝，設(shè)計(jì)師高度重視傳統(tǒng)手工藝文化，也多處運(yùn)用到了蠟染元素。從建筑柱礎(chǔ)的包角，燈具的燈罩到內(nèi)裝的布藝，都應(yīng)用了蠟染傳統(tǒng)布藝，傳承了丹寨人民對(duì)手工蠟染布藝的熱忱。

　　小院分前后兩院，整體建筑借鑒馬家堡。前院以展示、銷(xiāo)售蠟染手工藝品為主，后院則為手工蠟染的全部生產(chǎn)流程展示。

　　對(duì)于蠟染小院的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師著重空間功能的刻畫(huà)，堅(jiān)持以實(shí)用性為主，觀賞為輔，全過(guò)程的再現(xiàn)傳統(tǒng)蠟染手藝的全部流程。適宜的庭院尺度搭配傳統(tǒng)蠟染器具，讓這里變成一個(gè)“蠟染藝術(shù)空間”，游客不僅可以觀看，而且可以真實(shí)參與整個(gè)蠟染過(guò)程，整個(gè)院落的參與性和互動(dòng)性一覽無(wú)余。

　　鳥(niǎo)籠小院

　　對(duì)于旅行來(lái)說(shuō)，住宿尤為重要?？ɡB(niǎo)籠民宿提取卡拉村手工鳥(niǎo)籠的文化性，設(shè)計(jì)了為以鳥(niǎo)籠為主題的特色民宿。

　　庭院之中隨處可見(jiàn)手工鳥(niǎo)籠的身影：鳥(niǎo)籠燈、鳥(niǎo)籠店招、巨大的鳥(niǎo)籠休息室等都成為了此間一景，給游客提供倦鳥(niǎo)歸巢般的歸家體驗(yàn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)中注重對(duì)傳統(tǒng)文化的展示，全過(guò)程再現(xiàn)傳統(tǒng)編制手藝的全部流程，適宜的庭院尺度和創(chuàng)意性的鳥(niǎo)籠改造物，讓這里的一切仿佛都與傳統(tǒng)編制工藝相融合。同樣的，游客不僅可以目睹鳥(niǎo)籠的全部編制過(guò)程，而且可以親身實(shí)踐，參與制作。

　　古法造紙小院

　　“繁雜卻亙古千年，歷史與技法傳承古今，紙漿間流淌的都是歲月浸染過(guò)的章節(jié)，記錄著過(guò)往曾經(jīng)，也書(shū)畫(huà)著山河錦繡，黔山秀水之間的古法造紙，就是祖輩傳承下來(lái)的最溫暖的工匠記憶。”

　　手工造紙是南皋鄉(xiāng)石橋村特有的民族傳統(tǒng)工藝，從唐朝中期開(kāi)始沿傳至今，已有2000多年的歷史，且傳統(tǒng)工藝保持完好，被稱(chēng)為我國(guó)現(xiàn)存的“活化石”。古法造紙小院，是石橋村造紙?jiān)诂F(xiàn)代商業(yè)旅游中的縮影，竹木結(jié)構(gòu)的前廳大門(mén)配合籬笆、院墻、幌子、展示架，讓游客遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到造紙的清香。

　　各色古法紙張融入造紙小院的各個(gè)角落，既具有裝飾效果，又具有濃濃的傳統(tǒng)氣息。在這里保留著完整的傳統(tǒng)民間工藝，每道工序，都將呈現(xiàn)匠心手工的獨(dú)特魅力。手藝人作坊里，歷史似乎在這里凝固下來(lái)，原始的工具，傳統(tǒng)的方式，更像是他們與祖先的一次通靈。伴著風(fēng)中吟唱著的古老歌謠，延續(xù)千年的古法造紙就在這般寧?kù)o的山水間傳承千年……

　　“洗盡鉛華今猶在，寧?kù)o致遠(yuǎn)意未央。繁花落盡無(wú)人語(yǔ)，素樓古雅瞰湖殤。”丹寨小鎮(zhèn)質(zhì)樸而典雅的形象，已然呈現(xiàn)在東湖西麗。吊腳樓，湖濱碼頭，為游客提供了更多的觀湖地點(diǎn)。描繪出一種“幽雅湖光色，碧翠青山語(yǔ)。愿為池中物，共賞苗疆女”的浪漫情懷。