日本的造園藝術(shù)深受禪宗思想關(guān)于“瞬間永恒”的時(shí)空觀的影響，崇尚自然，喜愛山水清音的靈性。園林中的樹木仿佛也披上了一層仙風(fēng)道骨，讓人覺得倍兒有氣質(zhì)。下面就隨著石頭哥一起來(lái)欣賞這些日式園林里很有氣場(chǎng)的樹木吧!

日式園林里充滿靈性的樹木

　　日本的貴族僧侶都有著深厚的文化功底和高尚的情操，

　　認(rèn)為在空靈、靜謐的氛圍中，

　　能體會(huì)到一種物我交融的境界，有助于參禪。

　　在日本古典園林中，植物常常具有有抽象化的名稱。

　　例如，"役木"指的是日本庭院內(nèi)最重要的位置所植栽的樹木。

　　講植樹根據(jù)其造景功能命名是日本園林的特色。

　　例如:石燈籠旁邊配植的樹木被稱作"燈障之木"。

　　在瀑布前種植"飛泉障之木"，與主景形成對(duì)比，加深景深。

　　一棵松樹斜靠在門檐上的栽種方式就做"門冠"。

　　這種對(duì)植物造景功能的運(yùn)用方式的再認(rèn)識(shí)，

　　運(yùn)用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成原理形成多種不停的組合形式。

　　禪宗園林以低矮的石景為視覺焦點(diǎn)，

　　如果不對(duì)植物進(jìn)行修剪，

　　那么植物在溫潤(rùn)的條件下生長(zhǎng)迅速，勢(shì)必將石景遮蓋住。

　　另外，日本園林空間較小，將遠(yuǎn)景的樹木修剪成幾何形，

　　是通過畫論中"遠(yuǎn)樹無(wú)形"的原理，來(lái)加強(qiáng)景深。

　　樹的韻律是由連續(xù)性元素彼此之間的關(guān)聯(lián)形成的。

　　對(duì)于任何藝術(shù)形式，色彩、形態(tài)、質(zhì)感的良好韻律都是十分重要的。

　　"七五三"是日本園林石景的一種固定形式。

　　動(dòng)態(tài)平衡的構(gòu)圖平衡有兩種方式:靜態(tài)平衡或稱對(duì)稱平衡，

　　就是中軸線兩側(cè)完全對(duì)稱。

　　動(dòng)態(tài)平衡或非對(duì)稱平衡，就是中軸線兩側(cè)不完全對(duì)稱，

　　有時(shí)甚至無(wú)法確定中軸線所在位置。

　　東亞的自然園體系都已動(dòng)態(tài)平衡為主導(dǎo)的。

　　其中日本園林對(duì)非對(duì)稱的平衡運(yùn)用更為淋漓盡致。

　　日本園林之所很容易被辨認(rèn)出來(lái)，

　　跟日本園林中的色彩運(yùn)用有很大關(guān)系。

　　色彩的視覺效果是植物景觀諸要素設(shè)計(jì)中最為引人注目的。

　　它能夠吸引注意力、影響情緒、塑造氣氛。