08數(shù)據(jù)偏差對(duì)于社會(huì)的意義？

　　YS：城市大數(shù)據(jù)被認(rèn)為過度強(qiáng)調(diào)某些特定人群，盲目地使用這種數(shù)據(jù)有可能導(dǎo)致當(dāng)代社會(huì)的隔離被加劇。您認(rèn)為這會(huì)對(duì)所謂的定量城市設(shè)計(jì)帶來影響嗎？

　　AP：我認(rèn)為城市大數(shù)據(jù)有偏差的特性在未來十年內(nèi)應(yīng)該會(huì)得到改善。我認(rèn)為這與年齡層有關(guān)，實(shí)際并非城市大數(shù)據(jù)所固有的缺陷。同時(shí)我認(rèn)為當(dāng)前通過研究數(shù)據(jù)的偏差來理解城市的隔離有重大意義。這對(duì)城市設(shè)計(jì)來說并不構(gòu)成問題，反而是個(gè)機(jī)會(huì)。。

　　我曾試圖預(yù)測移民的自然規(guī)律，特別是關(guān)于新移民是如何從故鄉(xiāng)進(jìn)入一個(gè)城市。他們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與他們的故鄉(xiāng)息息相關(guān)。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)村民進(jìn)入城市并且生存居住下來，接下來老鄉(xiāng)便可能聯(lián)系這個(gè)人，并從其處獲得幫助，找到居住和工作的地方。

　　那么有個(gè)問題便應(yīng)運(yùn)而生：他們?cè)瓉淼纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)在新的城市是如何發(fā)展演變并最終在新的城市保存下來的？這關(guān)乎這些來自于同一個(gè)地區(qū)的新移民是如何在新的城市環(huán)境中擴(kuò)展他們的局部社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)過程與就業(yè)發(fā)展的情況及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況有關(guān)。一個(gè)在工廠內(nèi)就業(yè)的新移民和一個(gè)在街上當(dāng)商販的新移民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)將大有不同，后者應(yīng)該擁有更廣泛和多樣的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成。

　　另一個(gè)相關(guān)的事情是關(guān)于電子通訊設(shè)備的。手機(jī)是一項(xiàng)重要的科技創(chuàng)新。它對(duì)于窮人而言也許更加重要。窮人需要通過手機(jī)獲得更多資訊及接入更廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，而這是他們?cè)谑謾C(jī)出現(xiàn)之前很難獲得的。因此，手機(jī)正在改變他們。我期待電子通訊設(shè)備的意義可以在城市大數(shù)據(jù)的分析中有更多體現(xiàn)。

　　我堅(jiān)定地相信電子通訊設(shè)備的潛在影響還未發(fā)生。曾有一個(gè)理論認(rèn)為只有富人才會(huì)想要擁有手機(jī)。事實(shí)上，在英國，窮人幾乎都會(huì)投資手機(jī)，即便是街頭的窮孩子也幾乎人手一臺(tái)。因此，我覺得這是一個(gè)聯(lián)系與整合的過程。城市大數(shù)據(jù)可以描繪人們手中電子感知器如何工作，但更為重要的是，他們由此有了了全面獲取信息的機(jī)會(huì)。而在通訊技術(shù)發(fā)展之前，窮人總是被空間性地隔離，但只有富人才買得起最好的區(qū)位而獲得最好的空間和信息可達(dá)性。

　　所以說，當(dāng)代社會(huì)的數(shù)字化是一個(gè)重審城市設(shè)計(jì)的有趣視角，需要思考如何發(fā)展數(shù)字社會(huì)來降低社會(huì)隔離。也就是說，城市大數(shù)據(jù)的偏差實(shí)際上并不是一個(gè)問題，對(duì)于設(shè)計(jì)師和規(guī)劃者而言，這也許是一個(gè)契機(jī)來理解當(dāng)代通信技術(shù)對(duì)于社會(huì)形態(tài)及社會(huì)整合的影響。

　　09如何教育下一代城市設(shè)計(jì)師？

　　YS：您曾牽頭舉辦過多次與城市大數(shù)據(jù)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，并強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)在城市設(shè)計(jì)教育與實(shí)踐過程中十分重要?；谀谙嚓P(guān)領(lǐng)域的研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，您認(rèn)為定量分析的相關(guān)能力是否是下一代城市設(shè)計(jì)師的教育重點(diǎn)？

　　AP：巴特雷特建筑的碩士課程是一個(gè)有趣的設(shè)置，我先用它作一個(gè)例子。學(xué)生在課程結(jié)束后，可以免試獲得RIBA頒發(fā)的專業(yè)資格。因此不再受到執(zhí)照相關(guān)教學(xué)的影響，能夠關(guān)注于探索設(shè)計(jì)中的新想法。

　　他們最近做了大量工作，嘗試運(yùn)用機(jī)器人來探索新的材料形式。使用機(jī)器人，就得學(xué)習(xí)如何通過程序控制機(jī)器人搖臂來精準(zhǔn)地制作3D模型，還需要學(xué)習(xí)用Arduino面板寫腳本來控制工程塑料的加熱及塑形。此外，他們還需要理解材料科學(xué)，以方便理解塑料的溶解、擠壓及粘合過程。這些技巧最終被集中地運(yùn)用在設(shè)計(jì)過程里。

　　因此，我們實(shí)際上從材料科學(xué)、機(jī)械工程、電子工程、機(jī)器人編程及算法層面培養(yǎng)設(shè)計(jì)師。當(dāng)然，繪圖也一樣重要。繪圖是一種將想法外化的過程，同時(shí)也提供了一種便于批評(píng)溝通的形式。一旦發(fā)現(xiàn)不對(duì)便可以馬上更改。在繪圖過程中的手腦合一是建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)新的重要技巧。不過我們現(xiàn)在又加入了算法、材料科學(xué)、電子工程等知識(shí)。這并不意味著巴特雷特的學(xué)生將去建筑工廠工作，我們是在培養(yǎng)他們通過材料、電子機(jī)械及機(jī)器人技術(shù)來進(jìn)一步探索建筑設(shè)計(jì)的新的可能性。

　　雖然這是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)碩士課程，但是我想城市設(shè)計(jì)課程也具有共同之處，雖然它們?cè)诔叨壬嫌行﹨^(qū)別，但是涉及的培養(yǎng)議題卻是類似的。城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有一點(diǎn)是截然不同的：城市設(shè)計(jì)課程需要定量方法、大數(shù)據(jù)、智慧城市、空間句法、社交媒體分析等等。我們正在嘗試?yán)眠@些新的數(shù)據(jù)來啟發(fā)新的想法來設(shè)計(jì)新的城市、新的空間形式，以及新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在城市形態(tài)實(shí)驗(yàn)室，我們正在嘗試設(shè)立新的城市設(shè)計(jì)碩士課程，以探索使用多種定量算法來理解城市形態(tài)。

　　這是非常前沿的，但是這樣的探索也并不容易，因?yàn)樗]有生成傳統(tǒng)意義上直接可理解的城市形態(tài)。這是我們的新課程，他們正在探索最合適的教育方法。他們將招收一些具有定量分析背景，以及具備編程能力來探索設(shè)計(jì)議題的學(xué)生。這樣，定量思維便能轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)成果。這也是一個(gè)方向。

　　我還有另一個(gè)正在探索的方向，它與設(shè)計(jì)中的集體智慧有關(guān)。一直以來，建筑師被按照獨(dú)立的藝術(shù)家在培養(yǎng)。曾有一部著名的電影叫作《源泉》，歌頌?zāi)切┚藿乘鶐淼膯l(fā)。

　　但是事實(shí)上，建筑是由一群人所設(shè)計(jì)的。雖然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我們卻沒有真正地培養(yǎng)這些未來的建筑師在團(tuán)隊(duì)里工作。因此，我現(xiàn)在對(duì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造性特別感興趣。

　　我們剛剛開設(shè)了一個(gè)新的碩士課程，課上我們組織大家在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中有創(chuàng)造性地通力合作。

　　我注意到，這門課很重視讓學(xué)生向許多其他極具合作性的創(chuàng)意領(lǐng)域?qū)W習(xí)，比如現(xiàn)代舞，或爵士樂表演，都長于即興表演。這是我們正在探索的如何像培養(yǎng)“表演者”那樣培養(yǎng)建筑師，并使得他們可以實(shí)時(shí)合作。我想城市大數(shù)據(jù)正在讓這個(gè)構(gòu)想更加可行。

　　我們所談到的實(shí)時(shí)模擬，算法等等都可以幫助建立這種合作模式。不同城市子系統(tǒng)的數(shù)據(jù)支持，如交通、水、照明等都將被統(tǒng)合起來進(jìn)而影響形式的創(chuàng)造。