02一次新的轉(zhuǎn)型？

　　西方國家上世紀(jì)六十年代對于第一次定量革命的熱衷，在十年之后有所平息，取而代之的是在城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)生的“社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向”。而后，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的社會(huì)價(jià)值獲得長期關(guān)注。

　　假設(shè)應(yīng)用城市大數(shù)據(jù)將成為未來的常態(tài)，那么是否也可能在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中帶來“轉(zhuǎn)向”？如果有，這種“轉(zhuǎn)向”是否仍舊會(huì)來自于社會(huì)學(xué)，或者其他學(xué)科，比如數(shù)據(jù)科學(xué)及人工智能？

　　在社會(huì)科學(xué)的發(fā)展歷程中存在多次轉(zhuǎn)向，社會(huì)學(xué)也因此逐步成熟為一種科學(xué)。在這個(gè)進(jìn)程中，社會(huì)科學(xué)家往往借鑒其他領(lǐng)域的成果，加以應(yīng)用并最終找到契合點(diǎn)。實(shí)際上，許多科學(xué)的進(jìn)步都基于以前的科學(xué)。

　　例如，上世紀(jì)六十年代的許多社會(huì)學(xué)模型都是基于萬有引力定律。理論家們試圖將引力理論應(yīng)用于城市系統(tǒng)。然而，他們在對人類社會(huì)的研究中沒有找到一個(gè)穩(wěn)定的引力常數(shù)。這也意味著，社會(huì)發(fā)展并不遵循一種單一的模式。

　　在對城市系統(tǒng)的研究中，試圖運(yùn)用牛頓萬有引力模型的人，必須利用數(shù)據(jù)來校核模型，設(shè)定并求解參數(shù)。然而，所求得的參數(shù)在不同城市間并不統(tǒng)一。因此，城市模型無法像牛頓的萬有引力模型一樣擁有一個(gè)絕對且穩(wěn)定的參數(shù)。

　　事實(shí)上，這些城市模型中的參數(shù)時(shí)而為正時(shí)而為負(fù)，時(shí)而大時(shí)而小，很難找到穩(wěn)定性或普適性。

　　在我看來，借鑒牛頓物理學(xué)并認(rèn)為其將完美符合社會(huì)系統(tǒng)的人，他們只是在證明自己思想的狹隘。他們陷在一種范式中，進(jìn)而無法遇見真的科學(xué)與理性。也許當(dāng)新的“牛頓”用更精巧的方式來闡述城市發(fā)展的基本狀態(tài)時(shí)，這一情況會(huì)有改變。但這需要下一個(gè)牛頓、愛因斯坦或達(dá)爾文用用簡單的語言解釋所有這些現(xiàn)象。

　　不可否認(rèn)的是，向社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)向?qū)嶋H也許和巨匠的出現(xiàn)，以及他們想開創(chuàng)性地引入某些觀點(diǎn)有關(guān)。

　　在社會(huì)科學(xué)的發(fā)展歷程中，空間轉(zhuǎn)向也很重要。許多學(xué)者都曾強(qiáng)調(diào)空間對于理解社會(huì)的重要性，BillHillier教授便是其中一個(gè)重要的學(xué)者。他的理論是社會(huì)科學(xué)空間轉(zhuǎn)向中重要的一步。雖然并未形成一個(gè)完整的理論來涵蓋當(dāng)今我們所見的社會(huì)現(xiàn)象。

　　其中一個(gè)難點(diǎn)是理論發(fā)展似乎總是慢于技術(shù)變革。上世紀(jì)七八十年代，Bill在寫《空間社會(huì)學(xué)》時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)才剛剛興起。我猶記得Bill第一次擁有電子郵箱時(shí)，沒有人知道該如何使用，因?yàn)闆]人擁有別人的電子郵箱。而現(xiàn)在整個(gè)世界的溝通都可以通過電子郵件來完成。

　　技術(shù)變革對社會(huì)的影響在《空間社會(huì)學(xué)》中并沒有論及。當(dāng)今社會(huì)無處不在的互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體及智能手機(jī)在《空間社會(huì)學(xué)》出版時(shí)還未出現(xiàn)。這當(dāng)然不是Bill的社會(huì)學(xué)理論可以預(yù)見的，即使他的論述包含了一些與之相關(guān)的元素。社會(huì)的連接機(jī)制可以是空間的，也可以是超空間的。

　　我認(rèn)為手機(jī)與郵件便是超空間的連接機(jī)制。但=這種機(jī)制是如何影響我們設(shè)計(jì)建筑、規(guī)劃城市、協(xié)調(diào)功能及制定政策，還未被充分地理論化。相關(guān)的理論一定會(huì)涌現(xiàn)，但是問題是技術(shù)更迭總是快于理論發(fā)展。

　　如今，由于交通工具的發(fā)展，我們獲得了空前的移動(dòng)力。我們可以在世界范圍內(nèi)任意移動(dòng)，而整個(gè)世界也更加趨向于一體化。因此，我們不得不開始分析整個(gè)世界的結(jié)構(gòu)。這就涉及研究的尺度與規(guī)模的問題。

　　在當(dāng)今的數(shù)據(jù)條件下，我們需要解釋互動(dòng)如何在全球發(fā)生的。由此，這變成了一個(gè)尺度問題。同時(shí)相關(guān)的互動(dòng)形態(tài)持續(xù)動(dòng)態(tài)在演變，這也給相關(guān)問題的研究帶來了挑戰(zhàn)。新一代的城市設(shè)計(jì)師必須考慮數(shù)字通信的影響，還需思考數(shù)字空間的社會(huì)邏輯并將其與現(xiàn)實(shí)空間聯(lián)系起來。

　　我認(rèn)為這是一個(gè)非常有趣的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，因?yàn)橹腔鄢鞘袑?shí)際上是一座數(shù)字化的城市。目前還沒有相關(guān)的理論，也沒有合適的社會(huì)學(xué)理論。但已經(jīng)有一些思想因子存在于許多社會(huì)學(xué)家的思想體系里。