右安門箭樓

　　春季，是一年中最好的賞花時節(jié)。說到老北京的賞花勝地，當首推被譽為“花鄉(xiāng)”的豐臺。豐臺花木種植的歷史源遠流長，興于金元，盛于明清，已有800多年。這里不僅是舊京春日人們郊游賞花的好去處，還是京城花木供應(yīng)地……

　　“豐臺”得名有三種不同的說法

　　《日下舊聞考》稱其取自

　　豐宜門之“豐”和拜郊臺之“臺”

　　豐臺既是北京市的一個區(qū)縣名稱，也是北京地區(qū)歷史最為悠久的地名之一。

　　有關(guān)“豐臺”這一名稱的由來，歷史上已爭論了數(shù)百年。清代乾隆年間成書的《日下舊聞考》曾列舉了如下三種不同的說法：其一，“豐臺”是對金代中都城南面的正門“豐宜門”外拜郊臺遺址的簡稱，“豐臺”之名即取自豐宜門之“豐”，拜郊臺之“臺”；其二，今天的右安門外草橋一帶有金朝的別墅群，名“遠風(fēng)臺”，史料上有“今之豐臺疑即遠風(fēng)臺之遺址”的記載。明時此處已出現(xiàn)村落，名曰“風(fēng)臺村”，清時稱“豐臺鎮(zhèn)”；第三種說法認為，元代的園亭多在此地，“豐”是說養(yǎng)花的花房繁多的意思，“臺”則是指花鄉(xiāng)中許多亭臺的遺跡。

　　關(guān)于“豐臺”的來歷，還傳說是金章宗賜名。一天，金章宗完顏璟夢遇百花仙女，相約同游百花谷。待他步入其中時，只見遍地奇花異草，四處香氣襲人，到處云杉成蔭。完顏璟暗喜：果然是人間仙境！眾仙女擺宴敬酒、送歌獻舞之余便紛紛跪地討封，懇請他將“豐臺”一地賜予她們。完顏璟不明“豐臺”位于何處，眾仙女笑答：豐臺在中都城南面豐宜門外的拜郊臺一帶，就是皇城的南郊??！回到皇宮后，金章宗即傳御旨，將豐宜門外至拜郊臺間的地區(qū)賜名“豐臺”，并令當?shù)匕傩諒V植花木，按時進奉。

　　從史料記載上看，“豐臺”這一地名的出現(xiàn)，確應(yīng)上溯至金代，至今已有800多年的歷史。早年間北京城的花卉大多來自豐臺，當?shù)剞r(nóng)民多以種植花木為生，尤其是黃土崗、草橋一帶，不但種植花木品種多，而且四季有花，故有“花鄉(xiāng)”之美稱。

　　明清時期，今天的豐臺一帶為京畿之地，1952年北京市在城區(qū)南部設(shè)行政區(qū)時，以“豐臺鎮(zhèn)”之稱得名“豐臺區(qū)”。

　　豐臺成“花鄉(xiāng)”可追溯到金代

　　李汝珍詩云

　　“豐宜門外豐臺路，花擔(dān)平明盡入城”

　　豐臺種植花卉的歷史，最早可以追溯到金代。清代文人李汝珍有詩云：“豐宜門外豐臺路，花擔(dān)平明盡入城。”豐宜門乃金中都城南正門，“平明”即天剛亮的時候。也就是說，金代時，在黎明時分，花農(nóng)們已挑著鮮花進入中都城內(nèi)。元滅金以后，改中都為大都，重建都城。此后，元朝的一些士大夫和文人便在今天的豐臺一帶修建別墅花園，會友設(shè)宴郊游，由此推動了當?shù)鼗緲I(yè)的發(fā)展。到了明代，當?shù)鼗緲I(yè)更加興盛。據(jù)《春明夢余錄》記載：“今右安門外西南，泉源涌出，為草橋河，接連豐臺，為京師養(yǎng)花之所。”由此可見，明代這里已成為京城花木的主要產(chǎn)地。

　　到了清代，豐臺的花木業(yè)達到鼎盛時期?！稓J定日下舊聞考》記載：“豐臺種花人，都中目為花兒匠。每月初三、十三、二十三日，以車載雜花，至槐樹斜街市之。桃有白者，梨有紅者，杏有千葉者，索價恒浮十倍，日昳則雖不得善價亦售矣。”清代麟慶在其所撰的《鴻雪因緣圖記》中稱：“豐臺為養(yǎng)花之所……培養(yǎng)花木四時不絕。”當時京城花市上所出售的花卉，大多數(shù)來自豐臺的黃土崗、草橋一帶，尤其是每年的農(nóng)歷四五月間，大量的花木上市，花農(nóng)們或肩挑、或車載，“每辰千百，散入都門”，將大量的鮮花源源不斷地送到四九城的花市、花店。

　　豐臺不但種植花卉的歷史悠久，且所產(chǎn)花卉品種繁多，各種名貴花卉應(yīng)有盡有。孟春之季有梅、山茶、水仙、探春。仲春之季有桃李、海棠、丁香；季春之時有牡丹、芍藥、攀枝。入夏則除石榴花外皆為草花。古稱“燕地苦寒，江南群芳不易得。”但花鄉(xiāng)人不斷提高技藝，靠溫室暖房培育花卉，實現(xiàn)了“南花北養(yǎng)”，花木四時不絕。