超驗(yàn)主義者的領(lǐng)導(dǎo)

　　丹·凱利的童年時(shí)光多在野外鄉(xiāng)村度過(guò)，對(duì)于自然有著獨(dú)特的親近感。在康科德工作間，他接觸到了美國(guó)著名學(xué)者愛(ài)默生與梭羅等人的著作，并很快接受了他們的超驗(yàn)主義思想中所蘊(yùn)含的樸素自然主義觀；人和自然之間有一種精神上的對(duì)應(yīng)關(guān)系，精神存在于自然之中，自然象征著理性與忠誠(chéng)、道德與崇高、美與愛(ài)。人們應(yīng)敞開(kāi)心扉跟從自然學(xué)習(xí)，自然是人類(lèi)最好的導(dǎo)師。

　　凱利的設(shè)計(jì)哲學(xué)歸根到底就是通過(guò)園林設(shè)計(jì)作品將人與自然聯(lián)系起來(lái)，試圖恢復(fù)人與自然間那種因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)、技術(shù)發(fā)展而被割裂的最單純的精神聯(lián)系。

　　凱利覺(jué)得，無(wú)論在什么樣的環(huán)境里，只要抱著對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的態(tài)度，以及對(duì)事業(yè)和人生孜孜不倦地追求的精神，人生一定會(huì)活得很精彩。

　　正如現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師伽略特艾克博所言，“凱利對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)最大的貢獻(xiàn)在于他既繼承傳統(tǒng)又摒棄糟粕的決心”。

　　使用古典的要素，如規(guī)則的水池、草地、平臺(tái)、林蔭道、綠籬等，但他的空間是現(xiàn)代的，流動(dòng)的。

　　擅長(zhǎng)用植物不塑造空間。在他的作品中，綠籬是墻，林蔭道是自然的廊子，整齊的樹(shù)林是一座由許多柱子支撐的敞廳。

　　經(jīng)常從建筑出發(fā)，將建筑的空間延伸到周?chē)h(huán)境中。

　　凱利有句話(huà)說(shuō)的很好：“無(wú)論在什么樣的環(huán)境里，只要抱著對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的態(tài)度，以及對(duì)事業(yè)和人生孜孜不倦地追求的精神，人生一定會(huì)活得精彩。”

　　雖然這些我一直以來(lái)就懂，但并沒(méi)有在自我的生活之中真正的去讀懂它，其實(shí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷讀懂生活的過(guò)程……

　　相關(guān)鏈接：

　　丹·凱利的作品(一):米勒花園(圖)

　　丹·凱利的作品(二):達(dá)拉斯聯(lián)合銀行大廈噴泉廣場(chǎng)(圖)

         丹·凱利的作品(三):林肯表演藝術(shù)中心廣場(chǎng)(圖)

　　丹·凱利的作品(四):奧克蘭博物館花園(圖)

　　丹·凱利的作品(五)：亨利·摩爾雕塑公園(圖)

　　丹·凱利的作品(六):美國(guó)空軍學(xué)院花園(圖)