解構(gòu)主義園林的積極影響和不利因素

　　積極影響

　　就拉維萊特公園而言，設(shè)計(jì)師提出的有關(guān)現(xiàn)代城市公園的三個(gè)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)很值得我們借鑒。

　　首先，屈米提出了“園在城中，城在園中”的城市公園模式。力求創(chuàng)造一種公園與城市完全融合的結(jié)構(gòu)，改變園林和城市分離的傳統(tǒng)。這一結(jié)構(gòu)并非停留在將公園的林陰道延伸到城市之中的簡(jiǎn)單層次，而是要做到城市里面有公園的要素，公園里面有城市的格局和建筑。

　　其次，屈米提出了“晝夜公園”的概念。他認(rèn)為法國(guó)的公園只在白天開放，而真正需要公園放松身心的工作人口沒有時(shí)間使用公園。為此，應(yīng)借助美麗的夜景吸引公眾夜晚到公園中來。由此帶來的人氣又避免公園成為夜晚的犯罪多發(fā)地，起到改善社會(huì)治安的目的。

　　第三，基于城市形態(tài)的發(fā)展變化，屈米提出可塑性空間的公園設(shè)計(jì)思路。他認(rèn)為，城市處于不斷變化之中，公園及其周圍土地的利用方式未來難以預(yù)料，城市的發(fā)展往往造成公園因多次改造而難以協(xié)調(diào)。而能夠隨著城市的發(fā)展保持自身協(xié)調(diào)性和可塑性的公園結(jié)構(gòu)是非常必要的。屈米采用的手法是以網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)上的亭子作為控制點(diǎn)，使公園結(jié)構(gòu)具有伸縮性。

　　屈米作為一名建筑設(shè)計(jì)師在規(guī)劃設(shè)計(jì)公園景觀的時(shí)候，能夠不受傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)規(guī)則的思維限制，另辟蹊徑，創(chuàng)造了“世界上最龐大的間斷建筑”，并將解構(gòu)主義建筑的分拆和碎裂的技巧發(fā)揮到了極致。與此同時(shí)，當(dāng)他以建筑師的身份在設(shè)計(jì)園林的時(shí)候，他的建筑的思維會(huì)對(duì)園林的設(shè)計(jì)有所創(chuàng)新和突破，但是也正是由于其建筑師的身份，在拉維萊特公園的設(shè)計(jì)中對(duì)解構(gòu)主義思想的揣摩和應(yīng)用上具有了某種局限性，從而也抑制了解構(gòu)主義園林的發(fā)展空間。

　　解構(gòu)主義這種對(duì)傳統(tǒng)單一思維模式突破的思維，給景觀設(shè)計(jì)師提供了一種新的思維方式和設(shè)計(jì)方法，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的審美形式和法則。這在“千城一面”盲目抄襲和濫用傳統(tǒng)符號(hào)的城市景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀面前無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，它給現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)注入了一種新的血液，提供一種新的設(shè)計(jì)觀念。解構(gòu)主義的解構(gòu)手法和形式語言直接被現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所利用，進(jìn)一步擴(kuò)大了景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)視野，豐富了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的形式語言。