第一，不管叫造園或者叫什么，首先需要園林人物，古今幾千年這么多園林，都需要一批優(yōu)秀的園林人物來創(chuàng)造。什么是園林人物呢？我有一個建言，不僅是我們在座的設(shè)計師、規(guī)劃師、種植師、園藝師。我認為像李白、杜甫都屬于園林人物，這涉及到一個概念什么是園林。剛才夏總說的一句話非常深刻，園林的最高境界是意境。我們說的造園是造一種境界，待會兒我要說說對境界的看法。

　　所以我們最近準(zhǔn)備出一本書，書的名字叫《古今園林人物》，我搜集了有兩百多個園林人物，也希望今天在座的各位能夠提供一點你們的素材，收錄到我這個冊子里面，這個冊子分為四個方面。

　　一是他的理論、他的思想、他的觀點成為園林造園造景的指導(dǎo)思想。比如說孔子的"仁者樂山，智者樂水"這樣的理念，成為造園的宗旨。雖然他當(dāng)時講的立場觀點不一定是針對園林講的，但是它是園林的指導(dǎo)思想。

　　二是造園，已經(jīng)是造出來的。

　　三是畫境，用畫園林或者是我們園林按照畫來造的園林，過去有很多。

　　四是賞景，很多藝術(shù)家用詩歌、散文的方式來欣賞園林，提升我們園林的價值。比如說河塘月色，我們一般人看荷塘看不出意境來。所以我們從這四個方面來編篡一本書，搜集了兩百多個人物，沒有我們作者的話，完全是他們本人的作品向人們展示我們園林的歷史和文化，不知道大家能不能支持這項工作，希望大家給我們提供點材料，無論是公司的老總或者是教授，希望我們這本冊子更豐富。通過這個我認為是對園林行業(yè)的促進和發(fā)展，是一種宣傳。過去我們中國風(fēng)景園林學(xué)會搞了一個"現(xiàn)代園林大家"，這次園博會園林博物館展現(xiàn)名家24位，但是僅僅從園林的角度。我們這個能夠更寬泛的詮釋園林人物。

　　第二，我沒有什么專業(yè)，我是搞管理的，在天壇公園呆了18年，我在園林局協(xié)會呆了將近20年，完全是搞管理的。現(xiàn)在有造園的，有建園的，管理是園林的短板。一是沒有理論，二是沒有課程，北京市高等教育考試設(shè)立園林大本的專業(yè)，我們設(shè)了17門課，16門課都是林大的老師擔(dān)任教師，唯獨園林管理沒有人，最后把我推薦作為園林大本的考試委員。這說明在園林管理上，我們?nèi)狈@方面的研究和探討。我們造園可以三年五年造成，園子的管理可能需要幾十年、幾百年管下去。我們的學(xué)者應(yīng)該重視這方面的探討和研究，我也愿意跟大家在這方面做一些溝通。我也出了這方面零散的東西，我們希望在這方面有所發(fā)展。

　　第三，什么叫園林，它的最高境界就是藝術(shù)。剛才林院長講了，他講到互動性、參與性、消費性，游客到公園去消費，我們到商店里面去買東西，到藥店里面買藥，到公園里面買什么，消費的是什么。我認為他消費的是境界文化信息，這個發(fā)明應(yīng)該是計成，計成在他的《園冶》當(dāng)中有12次提到境界問題。剛才講的孫筱祥老師專門寫過境界的一篇文章，在《中國園林》雜志上發(fā)表過。