北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授楊賚麗在首屆國學(xué)造園主題論壇上做主題報告

    中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊  2013年1月13日，作為“第三屆園冶高峰論壇“主要的專業(yè)活動之一的首屆國學(xué)造園主題論壇在北京新大都飯店召開，由夏巖文化藝術(shù)造園集團(tuán)主辦，建設(shè)部中國建筑學(xué)會、中國風(fēng)景園林網(wǎng)、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、南師大中北學(xué)院協(xié)辦。

    北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授楊賚麗做提倡學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的專題報告。

    楊賚麗教授談到：“我印象最深的一點(diǎn)，就是梁思成要保持北京城的城墻，他說這個城墻很好，歷史上、國際上都沒有這樣完整的，我們不會推倒。他說為什么呢？我們可以做成一個綠廊，上面可以跑馬，我們可以做一些花壇，做一些休息的東西，為什么一定要拆掉它呢？但是最后在文革的時候還是拆掉了，大家也知道這有很多原因，在城墻周圍造了很多房子。這一段歷史，帶給我們當(dāng)代人很多的極左思潮。所以我們做文化園林是非常難的，我現(xiàn)在有很多體會，很多學(xué)生就崇拜海外來的設(shè)計院的人，做了半天以后，拿尺子一畫就行了。要求同學(xué)做這樣傳統(tǒng)的選課的學(xué)生都不多了，海歸派就是抄的，沒有自己的，他哪有感性認(rèn)識，他本人又沒有出過國，又不講理念，抄一抄是非常容易的。所以我也挺著急，就東抄西抄。上設(shè)計課的老師也很撓頭，我從方方面面來看的話，現(xiàn)在我們非要把這個局面給打破，否則的話，課上不下去，設(shè)計方案就是崇洋媚外，外國來的這樣一些東西。”

    楊賚麗教授說想起一個事，“我們這個教育系統(tǒng)，我自己親身受到了，我們這個教育系統(tǒng)在中國存在，對下一代的影響也非常大。最早以前，51年的時候，國家規(guī)定花花草草這個專業(yè)，那個時候在園藝系有造園專業(yè)，那時候全部取消，他說這是一種封資修的內(nèi)容，全部取消了。那怎么辦呢？經(jīng)過有些教授的要求，教育部規(guī)定，北京大學(xué)的，沈陽的，同濟(jì)的，復(fù)旦的，山東大學(xué)，武漢大學(xué)幾所園林合并成一個，就是放在清華和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)合并，到這個地方去教學(xué)。全國十來個有這個專業(yè)的學(xué)院全部合并取消，教師改行。56年還沒有開始反右的時候，國家有一個指示，高學(xué)歷的老師要趕快歸隊，我們招了一批人進(jìn)來，也就是這樣的一所學(xué)校。到52年教育大革命，清華大學(xué)以理工科為主，這一類學(xué)校又是一個大的變動，我認(rèn)為這也是對教育的一個摧殘。我當(dāng)時就感覺到這是一個非常大的損失。56年又來了，造園專業(yè)在蘇聯(lián)列寧格勒林業(yè)學(xué)院很重要的一個專業(yè)，在那個時候教育部還親自拿來列寧格勒的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，這怎么和賓夕法尼亞大學(xué)到的東西一樣，后來我發(fā)現(xiàn)，其實蘇聯(lián)的教學(xué)很多地方就是歐洲那邊過來的，對高等學(xué)校的要求就是跟歐美著名的大學(xué)看齊。所以現(xiàn)在看來，一方面我們領(lǐng)導(dǎo)在批判我們走資本主義道路，實際上前蘇聯(lián)拿來的東西就是從資本主義拿的，教育不能割斷歷史。資本主義社會是一套教育，共產(chǎn)主義社會是一套教育，不大可能是這樣的，實際上蘇聯(lián)是全部抄西歐的東西。我們的教學(xué)大綱來看，課程完全沒有變，當(dāng)時我們就這么一所學(xué)校，當(dāng)然文化大革命很慘，65年-66年全部推倒，說你們就是封資修的大熔爐，培養(yǎng)少年小姐的，有的老師就改行了，學(xué)生也就改行了，就基本上是停辦了十年這個專業(yè)。”

    楊賚麗教授也說“我就感覺到，一些大學(xué)‘拔苗助長’并沒有太多初始的內(nèi)容，只是教授增加了，教師增加了，真正教學(xué)的內(nèi)容沒有增加。所以提到文化，提到那些，我自己感覺到很慚愧，包括教師都要重新訓(xùn)練，就有這樣一個關(guān)。當(dāng)然課程不一樣，會有點(diǎn)差異，有的課程是純國學(xué)非常重要，比如中國園林史，還有西方園林史也有一些是真的，也有一些是假的，所以這個學(xué)科既然提升到一級學(xué)科，而且又提到文化這樣一個重要的環(huán)節(jié)，我自己是感覺到教師的責(zé)任是很大的。以前，我們學(xué)高爾基文化修葺公園，蘇聯(lián)的那一套全拿到我們這兒來做，我記得最清楚就是陶然亭公園，還有玉淵潭公園，非常好的山水架，但這個利用不好。全是學(xué)蘇聯(lián)，搞大的雕塑，大的林蔭道，后來就逐步改造，所以現(xiàn)在說來就沒有太多的拿得出手的一些東西，還是因為政策搖擺，沒有像今天我們談到的很多，尤其是在一些窮鄉(xiāng)僻壤可能還能保留一些中國文化的東西，真正大都市都沒有了。就這樣一個社會現(xiàn)狀，要真正搞文化，文化太重要了，我們提了那么高的國學(xué)造園，在高等學(xué)府里頭拿不出來。”

     楊賚麗教授認(rèn)為“現(xiàn)在來看的話，中國現(xiàn)在來說有兩大塊，一個就是風(fēng)景區(qū)，一個就是城市園林的問題，城市園林的問題因為它比較小，比較少，點(diǎn)上來做事可以，風(fēng)景區(qū)就有一些比較大的問題。”

     楊賚麗教授分析“我自己是這樣想的，園林實際上有三大機(jī)會給我們的提高，第一我們國家58年大的天安門工程，這對我們園林有提高。第二是我們現(xiàn)在到深圳去，資助深圳的創(chuàng)收建設(shè)，增加了一些我們的底蘊(yùn)，提高了這樣一批人才。第三是奧運(yùn)會，奧運(yùn)公園這些都是公開投標(biāo)的，而且是國際投標(biāo)，我們也吸收了一些外國的新理念，最后我自己在那兒看，還是中國傳統(tǒng)的東西站住了腳。不是不可以學(xué)習(xí)外國的東西，但是由于民族性，有各種觀念的不一樣，從國外拿出來的東西是不一樣的。”